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圣经钥字解释十三:拣选

“拣选”这一教义,有人曾为它陷入激烈的争论之中,还带来了基督徒之间的分裂,因此一些人想要避开它。拣选的教义是一个深奥的理论,就如难消化的肉,对于能够接受的人是很有营养价值的,对于不能理解的人会造成消化不良。

拣选的重要

拣选的教义是关乎到神的旨意最深入的奥秘,是为要基督徒谦卑、有信心、喜乐。关于这个教义的内容及应用,加尔文在《基督教要义》中给出了警告:“关于预定论,其本身是极为复杂的,由于人的好奇心,更使这问题困惑难解……我们若要在神的话语以外求了解预定论,好像是要走过一条不可通的路径……最好的做法是在学习时,我们追求神的教导,一旦他停止教诲,我们也须放弃追求的念头……”

拣选的观念

拣选或选择的意思,是从现有的可能选择中,挑选出某人或某物来。神按照他预定的旨意拣选罪人,是恩典,是人不配受的恩惠,与功德无关。神的拣选是神毫无条件地白白施出的恩典,完全是神本身自发的决定,不在乎那些蒙拣选的人本身有什么表现。

拣选这个观念本身含有一个意义,就是有些人不被拣选。神是轻此重彼的,他只选一些人,不选全部。拣选的部分奥秘,就是神似乎从来没有选召所有他可以选召的人。因此,他使我们深深体会到他的拣选是绝对自由的,也教导我们要珍惜这临到我们身上的恩典。

拣选与救赎计划

神的拯救工作,不是一连串毫无关联的行动,而是一个复合的运作,具有一个统一的综合目标,由三位一体的神联合执行完成。救赎工作的源头,就是神拣选的旨意,而神的拣选,早在创世以前就开始了。

神是在基督里拣选了我们,一切从拣选涌流出来的福分,都是藉着基督并在基督里享有的。早在亘古以前,当神拣选我们为基督救赎之时,他已经委任他的儿子为人,作我们的救主。

基督的工作包括两个部分,一个是他在地上的受苦和背负罪孽的代赎,另外一个是他在天上的工作,即吸引万人归向他,为他们代求,保守他们得荣耀。

拣选与布道

蒙神拣选的人必然得救,那么为什么要传福音呢?因为神不但拣选了他要拯救的人,也选择了他的拯救方法。神拯救他们的方法,是向他们发出呼召,藉着圣灵的工作和福音的信息,带领他们相信。

对于传福音者,不用考虑哪些人是蒙拣选的,只要单单顾念到他们需要基督,然后尽一切可能,以挚诚的基督徒爱心,藉着见证和祷告,满足他们这些需要。

福音的传讲,是神呼召他所拣选的人的途径。本来没有人能进天国,但有些人藉着信心,却得以进入天国。

拣选与基督徒生活

当一个人知道自己是蒙神拣选的,就会产生敬畏的心,因为他认识到神的伟大,知道这位神可以随自己的喜好对待人,而我们都在他手里。神的拣选使他谦卑下来,提醒神的救恩丝毫不是他努力的结果,他没有一样不是领受的。但神的拣选也使他兴奋,给他保证他的救恩是完全出于神的,他在神的手中永远安全。他现在能够在基督里,是因为神在永恒中已拣选了他;而神的拣选是一种保证,保证他在基督里平安稳妥,直到永远。

当我们知道已蒙神拣选时,我们对将来的荣耀的盼望,就会从一种毫无把握的渴想变为令人欢喜雀跃的确据;我们也就得着力量,心中满载胜利的喜悦,能够面对世上最可怕的未来。

注:以上内容来自神学家巴刻的著作《字里藏珍》,作者巴刻通过十七个钥字:启示、圣经、主、世界、罪、魔鬼、恩典、中保、和好、信心、称义、重生、拣选、圣洁与成圣、攻克己身、相交、死亡将圣经的核心内容阐述了出来。

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