圣经钥字解释十四：圣洁与成圣

圣洁与成圣所表达的是分别出来的意思，这两个词只在论到神与被造物的关系的宗教性内容中出现，分别用于四个不同的主题，而这些主题加起来几乎包括了圣经的全部教训。这四个主题是：神的本性、人的责任、神透过基督徒和教会所彰显的恩典、将来的荣耀。

平衡的观点

以上的四个主题是贯穿在一起的，不能把其中一个孤立起来研究，比如不能把成圣这个词孤立的研究。有人单独追求圣洁，产生了不平衡的基督徒品格和观点。追求圣洁的基督教人士，因太多想到自己，太少想到神而变得自我中心、思想狭窄；有的人则追求特别的圣洁经验，比如第二次祝福、圣灵的充满、圣灵的洗，完全的成圣……

如果一个人说自己圣洁，然而他们的家人和朋友，却看不出他们日常的行为表现中，有什么改进和比之前圣洁的地方，那么，基督的道理就受到了亏损。

神的圣洁

圣经所用圣洁一词，表达了创造者所启示出来的性情和位格中一切突出和超越的本质，在他和人之间，有无限的距离和分野。圣洁是广泛地指到神的神性，包括他一切与人不同的特质。

神的圣洁体现在他无限的超越和对罪的审判。当神被称为“圣”的时候，是指到神的神性，神是高高在上并且远离人的，是更高的存在层次上一种不同的存有。另一方面，当圣洁的神在公义的审判中对付作恶的人的时候，他就显为圣。

人的圣洁

神命令那些他从众民当中分别出来的人，作他的子民，他们应当从一切使神不悦和违反神心意的事物中分别出来。生活的圣洁，是神对所有与他相交的人的要求。

人的圣洁可以从消极和积极两个方面来达到，消极方面就是从那些使人污秽的事物中分别出来，积极方面就是对神效忠。圣洁不是一种感觉，不是一种经验，乃是一种生活方式，是圣父和圣子的性情得以在人的行事为人中彰显出来。

一个平衡的基督徒生活，是一方面在不敬虔的事上与世界分隔，而另外一个方面是对世界上有需要的人有所承担。没有什么比基督徒离群索居更不合基督教的精神，没有什么比对人失去了兴趣更不合圣洁的精神。

圣洁的赏赐

圣洁或成圣是神恩惠的赐予，一方面，神把罪人带到他自己的面前，把他们从罪和撒但的手中拯救出来，藉此一次使罪人永远成圣，这个是在关系和地位上的；另一方面，成圣是不断更新和不断进行的，成圣是圣灵在信徒地上生活中进行的恩典作为，在成圣的功夫上，神呼召我们与他合作，既需要信心，也需要人的努力。

天堂的圣洁

得荣耀有很多意义，其中一点是指我们的本性中根除了罪恶。在天堂里没有罪，因为在天堂的人，他们里面将没有可以再犯罪的罪性了。圣洁在天堂里得以完全。

注：以上内容来自神学家巴刻的著作《字里藏珍》，作者巴刻通过十七个钥字：启示、圣经、主、世界、罪、魔鬼、恩典、中保、和好、信心、称义、重生、拣选、圣洁与成圣、攻克己身、相交、死亡将圣经的核心内容阐述了出来。