从五一假期谈劳动与安息
引言
时间过得真快，一年一次的五一黄金周又到了。这是劳动人民自己的节日，也是国家重要的法定节假日。所谓法定节假日就是指国家透过立法的形式强制给全国人民放假，在法律的保护下劳动人民得到了基本的人权保障。
这个基本的人权便是“休息”的权利。基本的人权是不能被剥夺的，人有最最基本的“休息”的权利，这体现出人不是动物，更不是工具。
人固然是透过劳动来创造财富及各样的价值，但我们不能将人当成创造财富的工具，故此也就不能强迫人去劳动了。
在这方面，我们国家制定了相关法律法规，包括劳动法，为的就是保障劳动人民的基本权益。人不仅不是创造财富的工具，更是合理享受财富的对象。
也就是说，人们虽然需要劳动，但人不仅享有主动选择劳动方式的权利，更当在快乐中进行劳动，而不是因着无奈被迫进行劳动。
五一节假日是为了让人能带薪休假，让人能在劳动中获取快乐，以便不再带着沉重的心、消极的心去劳动。这就告诉我们，休假不是浪费时间，而是为了让人在休整后能更好地投入到劳动中去。
一、过一个不一样的劳动节
劳动节既然是劳动人民的节日，自然是一个让人放松、使人愉悦的节假日了。一般来说，人们都会趁着宝贵的假期，带着家人出去游山玩水，享受自然，享受生活。
然而，因着疫情的缘故，今年的劳动节又成了特殊的节日了。纵然人们有时间、有金钱，但考虑到疫情发生的不确定性，这出行的成本还是有点高了。所以说，有不少人还是会选择宅在家里，使自己过一个不一样的劳动节。
其实，宅在家里也没有什么不好的，只要不整天抱着一个手机，而是多陪陪家人或者邀请几个好友到家里小聚，喝喝茶、聊聊天，不也别有趣味吗？
现代社会最大的问题之一就是“快节奏、高效率”，极度压缩人的私人空间，使人感到郁闷，内心倍受压抑。
人的累不仅仅是身体上的累，更是心灵上的累。当人埋头苦干，忽略自己身体与心灵的需求之时，危险便悄然临到了。
因为压抑了太多，崩溃往往就是一瞬间的事情。放假是必要的。但人单单去游山玩水还不足以使他从压力中走出来。因为旅游也许能暂时起到缓解疲惫的作用，却无法满足内心深处的需求，更不能治愈心灵的创伤。
在这种情况下，人们真的需要更加地善待自己，留意自己真实的需求，并且也能创造机会去做一回真实的自己。
这个时候一个人有没有真实的信仰就显得十分关键了。有基督信仰的人就可以停下脚步，回到上帝那里享受他所赐的安息，否则人的内心仍会感到无助与茫然。
二、劳动与安息
说起“劳动与安息”，我们就不得不提及《出埃及记》二十章中，上帝在西奈山上所颁布十诫之第四诫了，即有关守安息日的诫命。
上帝让摩西转告以色列人，要他们六日劳碌做工，只是到了第七日便要安息舒畅。在这一日，人无论何工都不可作。
只因为这是休息的日子、敬拜的日子，是让人得安息、享安息的日子。上帝为什么要用法律与命令的形式强制人安息呢？
如果我们看《出埃及记》第一章，你会发现，埃及王法老是强迫人劳动，而到了二十章，耶和华上帝则是强制人安息。
法老强迫以色列人劳动，是因为他将他们当成了工具，当成了为他创造财富的工具。耶和华上帝强制人安息则不是为了将他们当成工具，却是为了让他们从习惯性的奴役生活中彻底脱离出来。
有些人喜欢一直不停地工作，成了工作狂，但真实的原因未必是喜欢工作，也许只是害怕空虚，所以想要用工作来填满自己，麻醉自己。
这样一来，人就一直围着工作转，久而久之，也就被工作耗尽了。这当然不是上帝要人劳动的目的。因着罪恶与私欲的缘故，人已经沉溺于工作。故此，上帝借着外部的力量将人从这种沉溺中救拔出来，以免被工作毁灭。
守安息日的重点主要有几个方面。第一个方面便是将此日分别为圣。这是圣日，是上帝的日子，也是上帝赐福的日子。
在这一日上帝的儿女们应当照着上帝的旨意过活，也当向着上帝，且为上帝而活。这样，我们就来到了第二方面，即在此日专心敬拜耶和华。
我们如何才能摆脱工作的缠累呢？不是丢掉工作，而是将我们的焦点从工作转到上帝的身上。在这一日，我们决志要专心敬拜耶和华、渴慕他、在他里面享受从他而来的各样恩惠。
第三则是不可做工，也就是放下自己的工作，给自己按下暂停键，放放假。“不可做工”并非什么事都不能做，而是指放下日常性的工作，也放下为着日常的工作与生活而有的思虑烦恼。
最后便是记念上帝的创造与安息。上帝花了六天时间创造天地万物，第七日安息。所以他要他的子民也能在工作上效法他。
上帝要他的子民在工作与休息上效法他，乃是为了让他们参与他伟大的创造之工。这样做的根本目的就是为了让上帝的儿女想到工作的唯一重要的意义便是参与上帝的工作。因为只有这样，我们才能意识到工作所能产生的伟大效用，即让世界变得丰富、有序、更加美好。
然后，因为上帝已经完成了创世之工，故此我们只要参与就行，根本不必担心能否完工。当我们这样想的时候，也就是凭信心在工作，尽上自己的力量，却将工作的结果或果效交托给上帝。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
