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如何回应神的提问?

有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的;该隐是种地的。有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”

该隐与他兄弟亚伯说话;二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”耶和华说:“你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面;我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。
该隐的后代……以诺生以拿;以拿生米户雅利;米户雅利生玛土撒利;玛土撒利生拉麦。(创世记 4:1-16,18 和合本)

你兄弟亚伯在哪里呢?

这是上帝对我们的提问,是对我们在人际交往中,能否彰显他的荣耀和爱的期待。这次提问的对象是该隐。这段经文大家都很熟悉了,上帝是先看重人,而并非祭物。上帝看重的是亚伯的内心诚实,而悦纳了他的祭物。而该隐的问题是他内心不看重上帝,不敬畏上帝,随意的对待。我们要把最好最尊贵的献上,来表明我们对上帝的心意。今天我们的信与不信是不同的,福分和恩典也是不同的。我们若行的好,岂能不蒙上帝悦纳。我们应敞开心扉,让神的话语,神的灵充满我们。否则我们只能屈从于罪恶被罪制服。神拒绝收该隐的祭物,就是因为神是轻慢不得的。我们对神的尊重是必不可少的。我们的心决定我们最终的结果。

当神问该隐他兄弟亚伯在哪里时?该隐的回答十分冷漠,今天我们虽然没有杀自己身边的人,但我们对人的态度却是一样的冷漠。该隐嫉妒亚伯,如骨中朽烂。我们要有与该隐不一样的回答在神面前。我们要爱世人,爱邻舍。我们要效法撒玛利亚人努力的去帮助人。

你的妻子在哪里?

耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现出来。那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口,举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地,说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去。你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧。”亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉,说:“你速速拿三细亚细面调和做饼。”亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑,说:‘我既已年老,果真能生养吗?’耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”撒拉就害怕,不承认,说:“我没有笑。”那位说:“不然,你实在笑了。”(创18:1-15 和合本)

这是上帝关注我们家庭关系的提问,也是对我们家庭关系的美好期待。上帝让我们在生活中去经历他,上帝要在我们身上实行他的改变。他要我们践行他的真理和荣耀,我们要在小事上忠心,上帝才能托付我们大事,使用我们。在这段我们看见亚伯拉罕对待远来路过的旅人都做的十分的殷勤周到。在亚伯拉罕的行为中我们看到了为什么上帝是他的朋友的答案。亚伯拉罕因着他的信为义。上帝所要做的事,都不曾瞒过亚伯拉罕。上帝喜悦我们了解他。我们要更好的了解他,了解我们的信仰。亚伯拉罕与上帝的关系也是一点一点积累的,而非一步登天。亚伯拉罕也有软弱,对于亚伯拉罕这个常有神显现的人,就出现过13年未曾向他显现。十三年后上帝再次向他显现,上帝对他的提问是他的妻子在哪里?妻子是丈夫骨中的骨,丈夫是头妻子是身子。家庭是我们的第二禾场,上帝非常关注我们的家庭关系。在上帝那没有难成的事,在撒拉已经绝经的情况下,上帝仍然赐给他们以撒,以撒的意思是喜笑,上帝让撒拉喜笑。只要我们相信他的应许,努力的回转,将来上帝会让我们喜笑到底。

愿我们在人事众多的关系中,能够关爱,无私,关爱其他的人,彰显神的大爱,回应他对我们社会关系的期待。

(本文作者为辽宁鞍山绿化街教会圣宣组同工,文章为作者整理的听道笔记。)

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