主的使命

太28:18 -20，可16：15-20

主耶稣在橄榄山，与门徒分别之前，把最重要的使命托负给门徒们，我们普遍的认为，主耶稣是让门徒们去普天下传扬福音，其实还有别的使命和宝贵的应该，只是被我们忽略了，下面我们就在主里彼此交通，共同长进，更好的完成上帝在这个时代中，所给我们的工作使命，以满足上帝的心意。

一，去传福音

福音就是好消息，耶稣是上帝给我们人类一份宝贵的礼物，让一切相信并接受他的人成为神的儿女，得到生命的救赎，可以归回荣耀的天家，享受永生。福音对于我们在这世上生活的人至关重要，决定人们今生和来世的命运，荣耀与羞辱，尊贵与卑贱，快乐与哀哭，永生与永死。因此有人说：“广福音是当务之急，复兴教会刻不容易缓”。

上帝知道不信之人要受到恐怖的刑罚，他不愿意他创造的人类进入那为魔鬼和他使者所预备的硫磺火湖里，太25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。上帝就在不同的时代兴起福音使者，传扬耶稣，见证耶稣。在《路加福音》二章，天使传福音，路2:10 -11那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。在《约翰福音》一章，先知传福音，约1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的”。耶稣三十岁受洗以后，开始了福音工作，拣选十二个人来配合他来完成福音使命，并且，亲自给人传福音，约14:11 你们当信我，我在父里面，父在我里面。即或不信，也当因我所作的事信我。那个时代交通不便利，通讯也不发达，耶稣和使徒们却凭着两条腿，把福音传遍城市和乡村。太9:35 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。耶稣复活以后，在橄榄山头对们徒说：“你们要往普天下去”，可16:15-16 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪”。

于是，彼得传福音去凯撒利亚，腓利去迦沙的旷野，保罗前往罗马，福音的星星之火，燃烧了整个欧洲，神也兴起了马里逊，戴生把福音传到了中国这片土地，二百年的发展，信耶稣的人数至今已达到七千万左右，与十四亿这个庞大的数字相比，真是相差甚远，因此，我们有责任有义务为主多得灵魂。

可能有人会说，我很笨的，没有知识、见识、口才和能力，怎么为主传福音呢？因此，就放弃为主传福音的机会，这样的想法是大错特错。我们看到圣经中的属灵伟人，哪一个自认自己有能力和条件服事上帝，为神所用呢？摩西自认为拙口笨舌的， 出4:10 摩西对耶和华说：“主阿，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的”。先知以赛亚自认为是嘴唇不洁的，赛6:5 那时我说：“祸哉，我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中”。耶利米自认为是年幼的，耶1:6 我就说：“主耶和华阿，我不知怎样说，因为我是年幼的”。使徒保罗自认为是罪魁，提前1:15 基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。可是，他不以自己罪恶深重，罪大恶极，罪该万死而自报自弃，心恢意冷，停止不前，失去斗志，他乃是充满火热的心志，谦卑的态度，殷勤的服事来推动主的福音事工，而且，他还借着自己鼓励今天的我们，成为我们今天为主所用的美好典范。提前1:16 然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。

二，给人施洗

教会中有两大圣礼，一是圣餐，二是施洗，在人的信仰生活中，圣餐是多次的，而洗礼一生只需要一次。洗礼是上帝设立的，可11:29-32 耶稣对他们说，我要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们，我仗着什么权柄作这些事。约翰的洗礼，是从天上来的是从人间来的呢？你们可以回答我。他们彼此商议说，我们若说从天上来，他必说，这样，你们为什么不信他呢？若说从人间来，却又怕百姓。因为众人真以约翰为先知。洗礼也是主耶稣所认可，并且吩咐门徒去做的工作，可16:16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。洗礼也是圣灵所印证的，太3:16 耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在他身上。洗礼也使徒所施行的。徒10:47 -48于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。

洗礼在教会的施行中，跟据自已教会的条件和传统，是多种多样的，沿海教会给弟兄姐妹施洗，通常到海边水中给人施洗，有些教会安排在春暖花开，安全有保障的地方，在河里施洗，更有些经济条件好的弟兄姐妹，去以色列约旦河主耶稣受洗的地方接受洗礼。在我们河南豫东几个地区，教会专门为洗礼修建浸礼池，以满足信徒受洗的需要，我们驻马店地区的教会，传统施洗的方式是点水洗，神职人员把盆里的水祝圣以后，奉父子圣灵的名给人施洗，形式虽有不同，可是意义相同。受洗是归入基督的死，旧人与主同死，同埋葬，从水中出来，就是活出基督的生命，一举一动，有属天的样式和性情。因着洗礼给基督建立生命的关系，成为神家里的人。有属天的盼望，有圣灵的内住，生命有了全新的开始，从此以后，成为名负其实的基督徒，享受神儿女应有的名份和权力，如果是未婚的基督徒，到了婚姻的年龄，可以在教堂举行证婚，如果有唱诗的恩赐，可以参加诗班，更可以参加教会每月一次的圣餐聚会，领受主的身体。过一个正常的属灵生活。

有不少的基督徒受洗以后，自认为自己已经受洗，得救有了保证，感觉自已进了保险箱，就不到教会参加聚会，对圣经也一知半解，仍然活在软弱过犯之中。在圣经中，主耶稣选择了十二个人做他的帮手，其中一个名叫犹大的，大家是很熟悉，主耶稣很器重他，把最要的工作交给他管理，并且，主耶稣给门徒洗脚的时候，也会给犹大洗脚，这个洗脚也是一种洗礼，给我们受洗归主是一样的重要。当时彼得感觉老师给自已洗脚，身感不配，怎么会让荣耀的主给自已洗脚呢？约13:8-11  彼得说：“你永不可洗我的脚”。耶稣说：“我若不洗你，你就与我无分了”。西门彼得说：“主阿，不但我的脚，连手和头也要洗”。耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的”。耶稣原知道要卖他的是谁，所以说，你们不都是干净的。我们从这段经文当中看到犹大虽然受了洗，可是，他却没有得救，这对于受过洗的人来说，应该引起我们的重视。

还有些弟兄姐妹，因着教会没有神职有员，离教会又远，有的生病在床，没有机会，也没有条件受洗，可能心里会忐忑不安，我想，这也大可能不必，虽然圣经上说，可16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。可是，我们可以跟据圣经上的例证给我们带来安慰。主耶稣钉十字架的时候，右边的强盗对耶稣说：“路23:42 -43就说，耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我”。耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了”。这个强盗也得救了，他没有受洗，上帝是公义的，当人没有受洗的机会安息主怀的信徒，仍然可以因信得救。徒2:21 到那时候，凡求告主名的，就必得救。

三，教导万民

主耶稣在世上传道的时候拣选了十二个人作为使徒，三年多的时间与他们朝夕相处，形影不远，多次多方在不同的时候，各种的方式，借用不同的比喻讲说天国的真理，使徒们在主的教导之下，对于属天真理有了充份的认识和理解。在主耶稣升天之前，吩咐门徒们要教导万民。上帝不但拯救世上的罪人，也教育他的儿女们向他一样完全，太5:48 所以你们要完全，象你们的天父完全一样。

作为传道人，是上帝的代言人，传扬上帝的真理，用神的话更新改变人的思想、行为、无论在家庭，在社会、在教会、都成为上帝的话语的践行者，让上帝荣耀生命彰显出来，以至于让这个充满罪恶的世界成为上帝的国度，神的旨意行在地上如同行在天上一样。因此，使徒保罗说，提后4:2 务要传道。无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。

摩西劝免以色列民，也是如此。申11:18-20 你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文。也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。又要写在房屋的门框上，并城门上。

这个世界上的人们离开上帝的时间太久了，受魔鬼的欺骗，罪恶的影响，潮流的冲击，私欲的牵引，人都变得自私自利，邪恶败坏，充满了各样的不义，上帝要改变生活在罪恶过犯中的人，因此，教导万民是传道人和每个信徒生活中必须要做的工作，上帝也很看重为他传道做工的人，赛52:7 那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。真愿上帝兴起更多为他使用的人，把上帝的话传遍更多的角落乡村。也愿我们都成为上帝话言的出口，活水的管道，把上帝的生命活水源源不断的流淌出来，浇灌上帝所耕种的田园。

四，主爱同在

主耶稣不但给门徒托负使命，并且有宝贵的应许，要与信他的人同在，很多人也说主同在，只不过是宗教术语，口头禅， 有的遗传信仰，有的是神学信仰，也有的是道听途说，人云亦云，主是不是真的同在，从没有思想过。就如雅各一样，在属灵的家庭生长，从小就听爷爷亚伯拉罕见证上帝的作为，父亲以撒也有丰富的属灵经历，可以说雅各对于上帝的事情知道很多，可就是不知道神会同在。当他逃避以扫追杀的时候，住在伯特利，夜里梦见上帝向他显现，他才知道上帝真的与他同在，才产生敬畏之心，开始生平第一次最认真的祷告。创28:16 -17雅各睡醒了，说，耶和华真在这里，我竟不知道。就惧怕，说，这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。

使徒彼得因为传福音，被抓坐牢，希律准备第二天要处死彼得，彼得当时也想，自己可能已经到了为主殉道的时候了，可是，当天晚上，上帝打发天使把彼得从监牢里走了出来，徒12:9 -11 彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。过了第一层，第二层监牢，就来到临街的铁门。那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。彼得醒悟过来，说，我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手，和犹太百姓一切所盼望的。

这些神的仆人们亲身经历了上帝的同在，才知道上帝真的与他们同在，上帝从不会欺骗我们，也不会开空头支票，他是实实在在的上帝，我服事上帝已经二十五年了，我亲眼看过神奇的异象，亲耳听上微小清晰的说话，亲身体验过上帝的能力，我可以肯定的说，上帝每时每刻都与我们同在，我们忘记神，神也不会忘记我们。赛49:15 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。

亲爱的同工们，主耶稣当年把使命托负给门徒们，今天我们要回应主耶稣的呼召，每一天为主而活，且有基督的心肠，无论得时不得时，总要见证上帝的慈爱，传扬上帝的作为，使更多的罪人受洗归主，成为天国子民，并要在神的家中，做好教导的工作，正如保罗所说：“提前4:10 -13我们劳苦努力，正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主，更是信徒的救主。这些事你要吩咐人，也要教导人。不可叫人小看你年轻。总要在言语，行为，爱心，信心，清洁上，都作信徒的榜样。你要以宣读，劝勉，教导为念，直等到我来”。

（本文作者系河南驻马店市天中堂长老。作者微信号：13839665231）