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教会发展方向表明,未来需要终身学习的基督徒。时代不断变迁,面对科技大爆炸(AI、互联网+)、知识大爆炸,多元宗教文化的冲击,止步不前的基督徒只会被世俗所蒙蔽和欺骗,教会同样只会沦为被欺凌的团体。 最近牧师邀请笔者到教会的慕道班开展辅助工作,其中有一节课很有意义,那就是读圣经。读圣经对于认识基督教信仰是必不可少的,就如圣经提摩太后书3章16-17节上说的:“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”那么,我们应该如何在初信阶段开展读经呢?笔者认为有如下要点可以分享: 父母与孩子之间,是一场渐行渐远的目送,离别在所难免,但愿离别没有遗憾。花都是我们的家乡,一座普通的广州北城市,我们一家五口,在那里度过了许多难忘的时光,母亲生命的最后时光,也是在那里度过的,也是她见证神恩典的地方。 在新的一年,愿我们都有上帝的异象和召命,从新再出发;愿我们有更好的体魄,能够像挪亚一样在正月走出方舟,把握现时的机会,建立起家庭的祭坛,敬拜上帝;愿我们都能够回到以主耶稣为首的教会,与弟兄姐妹共同爱护线下的教会,参与到侍奉当中,重新修理耶和华的殿。 每逢新春佳节,不管城市还是农村,家家户户都会精选一幅大红的春联贴在门上,为春节增添喜庆气氛,这是中国特有的辞旧迎新习俗。那么春节为什么要贴春联?春联又有什么意义?基督徒应当如何看待贴春联呢? 很多人轻看接待事工,往往是因为接待在社会上认可度低,都是些“低三下四”的活;其二是这样的工作,人人都可以做到,没有什么挑战性。本人在教会也有数年的接待经历,借此想分享一下自己理解的接待事工。 据网上新闻报道,6月以来,全国共有433条河流发生超警以上洪水。长江、黄河上游、珠江流域的西江和北江、太湖都发生今年1号洪水,目前过去几天,江流域的汛情虽得到暂缓,但防汛形势仍需认真对待。目前全国有3873万人次受灾。为此,基督徒愿效法基督,遵行爱人如己,为灾区和灾民们献上代祷: 一场突如其来的新冠肺炎疫情,不仅重创全球经济,同时也给社会主力军的8090后带来极大的伤痛,有经济学家表示全球逾1/6年轻人因疫情失业。受疫情影响,笔者身边不少人面临痛失所爱的局面,如所爱的人、职业、房子,或健康。目前随着国家的有效防控和人民的支持,企业和学校正有序复产复学,那么年青信徒该如何从新得力,如何从沮丧中走出来呢? “我要论到耶和华说,‘祂是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的,祂必救我脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。’”——诗91:2-3 农历九月初九是我国传统的重阳节,我国政府在1989年将每年这天定为“敬老节”。今年10月7日恰逢主日崇拜,全国各地教会在此期间纷纷举行"敬老节"感恩活动,希望长者们在神家里收获一份平安和喜乐。又到一年重阳时,基督徒应如何看待该节日?圣经又是如何教导敬老孝亲的?