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要同心合意地侍奉

在圣经中,“同心合意”通常指的是信徒在信仰、目标或行动上达成一致,共同努力。这个概念强调的是团结和协作的精神,意味着人们在信仰上保持一致,共同追求一个目标或完成一个任务。

“同心合意”也常常用来鼓励信徒们在教会中保持统一,共同为信仰和事工努力。它提醒信徒们要放下个人的利益和分歧,为了更大的目标和共同的信仰而团结一致。

之所以谈这个话题,缘于我们有少数的教会屡屡出现内部不和睦、不团结,争名夺利、内斗、内乱、互殴、互伤,而造成教会被封、牧长被查,个别的还锒铛入狱,其危害和负面影响极大。

也是源于不久前,我在一个省的基督教会议上看到了一个教会当初的负责人,他苦心经营多少年的教会,因为内斗内乱被封,他也被停职。我看到他消瘦的身体和萎靡不振的精神,内心很是忧伤。多么好的牧长,如今却造成了这个样子。不合一的内斗,不合一,为了自己的利益,搞纷争,最后两败俱伤、多败俱伤。这样的例子在主内还少吗?正如一位老牧者所说:这不怪别人,怪我们自己不合一、不争气。

“那时,我必使万民用清洁的言语,好求告我耶和华的名,同心合意地侍奉我。”关于这段经文吕振中译本是这样的:“因为那时我必改变万族之民,使他们有清洁的口,他们都呼求耶和华的名,并肩来事奉祂。”这里的“同心合意”和“并肩”是异曲同工的。

想要在基督里同心合意的侍奉,那就要语言清洁,就是说要净化,洁净自己;凡是信服主耶稣基督的万民,包括教会的同工,他们的舌头要分别为圣,说出蒙神悦纳的言语;都尊神的名为圣奉祂的圣名求告祂,而且要团结,凡属神的人,都应该同心合意地侍奉神。

人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。我们现今有的教会之所以出现各种问题,都是来自于内部的不睦、纷争、不合一,干的不如看的、看着不如捣乱的。捣乱的就是勒不住自己的舌头,嘴唇说诡诈的话,这就给魔鬼留下了空子和攻击的破口,最后造成教会受损、信徒受损,我们的信仰蒙羞,是极大地犯罪。

主耶稣并没有要求信徒做什么轰轰烈烈的诸多大事,也没有要求我们做琐琐碎碎的诸多小事事,只是要求我们同心合意的侍奉祂、同心合意的为主做工、同心合意的维护教会的和睦、同心合意的复兴教会、同心合意的在一起走天路……很简单,就是要同心合意,不要内斗和纷争;要同心合意,不要搞结党营私、拉帮派;要同心合意,不要互相整人、互相伤害。要彼此合一、彼此相爱,通过与基督联合从而与三位一体的真神的联合,保障主的教会建立在磐石上。即使有了不同的意见、分歧,也是正常的。我们应该在基督里同心合意的摆在桌面上交流、交谈,在主里和平、公正的解决,不应该抱着“整死你”的态度去做神不喜悦的恶行。

同心合意兴旺主工,这是一面镜子。而这面镜子就是圣经里的圣言圣训。是在神的话语里面。台湾一位著名的老牧者杨毓英牧师说:“我们侍奉神并不困难,但是同心合意侍奉,却不容易。”是啊,这就是在我们的教会里真实的状况:大家几乎全部都能够乐意并且去侍奉神、传福音。但是能够做到教会的整体在基督里同心合意侍奉,这是很难的。也是摆在我们教会面前的一个急需解决的课题、是我们每一个信徒应该面对的课题。

我们在教会中有没有拉帮结派自立山头的?有没有顺我者昌逆我者亡的?有没有把教会当成自己家的私有财产捞取各种好处的?有没有排除异己打压其他同工的?这样的所谓侍奉是表面的,也压根也不能实现什么合一,有的只是自我膨胀、唯我独尊。我们在教会侍奉神容易,但是大家在一起同心合意的侍奉这就比较难了。每个人有每个人的不同情况、每个人有每个人的主张、每个人几乎都认为自己是对的,每个人都要坚持自己的观点,甚至自认为是“高明”的。这就造成了在侍奉神的时候不同心合意,如果再掺杂个人的某些野心、欲望那干脆就无法实现合意了。但这是神的要求,必须做到同心合意的侍奉,不是单独一个人的侍奉,而是所有在教会里的信徒和要侍奉主的人,都做到同心合意。神要万人都侍奉他,因为神的工作之多、工作之大是无数之多、无限之大,不是哪一个人能够包办代替、全部做到的,因此必须众人搭配侍奉、合意事奉。

这里,我想到了一个成语:同床异梦。我们在教会不能同心合意的侍奉就有点同床异梦的味道。好像我们都在教会里、在基督里,也在忙忙碌碌的做事。但是实际呢,各揣心腹事、一人一把号、各吹各的调,不是想大家能够同心合意、和睦同居的把侍奉神的事情做好。甚至有的人只是把教会作为一个平台,来琢磨捞取什么好处。

“同心合意”这个成语强调的是团结和一致性,其中“同心”是基础,“合意”是结果。下面通过一个小故事来阐述这个概念:

在一个遥远的村庄里,有一群村民面临着一个共同的挑战:他们的村庄位于山谷中,每年雨季时,洪水都会威胁到他们的家园。村民们意识到,如果不采取行动,他们的村庄可能会被摧毁。

起初,村民们各自为战,有的加固自己的房屋,有的试图独自修建防洪堤。但这些努力都是零散的,没有形成有效的防御体系。

直到有一天,村里的长者召集了所有的村民,他说:“我们不能各自为战,我们必须同心协力,才能保护我们的家园。”长者的话引起了大家的共鸣,村民们开始意识到,只有团结一致,才能克服困难。

于是,他们开始“同心”——共同讨论和规划防洪措施。他们放下了个人的分歧和利益,共同商讨最佳的解决方案。经过几天的讨论,他们达成了共识,决定一起修建一座坚固的防洪堤。

接下来,他们开始“合意”——按照共同的计划行动。每个村民都根据自己的能力和资源贡献力量。有的负责挖掘泥土,有的负责搬运石头,有的负责设计和监督工程。他们分工合作,相互支持。

经过几个月的辛勤劳动,防洪堤终于建成了。当雨季再次来临时,洪水被成功地挡在了村庄之外。村民们因为他们的“同心合意”而保住了家园。

这个故事告诉我们,要实现“合意”,首先需要“同心”。只有当人们放下个人的利益,为了共同的目标而团结一致时,才能有效地合作,达成共同的意愿。这种团结和一致性是成功解决问题和实现目标的关键,这也是我们的教会侍奉必须借鉴和做到的。

亲爱的弟兄姊妹,为了我们的教会复兴、为了我们的信仰,也为了我们自己灵魂得救,我们应该在基督里、在主内同心合意的侍奉,再不要分裂、不要纷争、不要内斗了。

“还有未了的话,愿弟兄们都喜乐。要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的神,必常与你们同在。”

(本文作者为福音时报特约撰稿人)

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