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与人相处不可双标

那是在火车上,听到两位女士的聊天。她们是来自于同一个城市、也是朋友,都是去大连,因为她们的子女在那里工作。

 “说说吧,”其中一个说,“你儿子怎么样了?”

“我儿子?工作挺好,就是太可怜了!”另一个感叹道,“他的婚姻有点不幸——娶了家务什么都不干的女人,买菜做饭、整理家务、洗洗涮涮的事儿都不沾,每天就知道享受,躺在床上刷手机,就这样来打发时间。我的儿子把饭做好了不叫都不知道吃饭,唉!真的受罪。”

“太倒霉了!你女儿怎么样呢?”

“我可不能让我的女儿受苦。她呀,现在挺幸运,嫁对了男人。在家里,他什么也不让她做,不让她动一根指头,家务事对象一个人全包了,我女儿结婚这么多年来,还不会做饭呢!就连孩子都是她对象接送,真的享福。”

这就是有儿子和有女儿的母亲站在不同的角度,也就是说用双标来要求对方的一段对话,也反映了现实生活当中的真实情况。

什么是双标?“双标”是网络用语,全称是“双重标准”,指的是对同一性质的事情,根据自己的喜好、利益等原因作出截然相反的判断或者行为。这种现象在社会生活中并不少见,通常被视为不公平或不公正的行为。在人际交往、政策制定、社会评价等多个领域都有可能出现双标的情况。

在我们的信仰当中、在我们人与人之间相处当中,双标的情况是现实存在的。

比如在主内,动不动就用“顺服”来要求别人,按照他们的意见办;但是别人的正确意见,他们却不愿意接受,不顺服了;对待同工、弟兄姊妹态度蛮横又臭又硬,却要求别人温柔、爱人如己,这不就是双标吗?

要求别人在教堂要遵守教会的纪律和规章制度,但自己却不遵守,随随便便,压根就不把教规当做一回事;同样的事情,自己“山头”的那个人怎么做怎么有理、不是自己“山头”的人怎么做怎么没理,动辄得咎,这不就是双标吗?

还有,台上讲的非常“属灵”,要求其他的人应该如何做好、用信仰的高标准、用道德的高标准来要求别人,说的头头是道、冠冕堂皇。自己呢?却不去行动、不去按照圣经真理去做。言行不一致、表里不如一,说一套、做一套,这不就是双标吗?

双标往往是不经意间就出现,也不是因为网络就存在的,而是人性的一种劣根性,是根据个人偏好或利益关系,采取不同的标准或态度。比如,自己所“看中”、喜欢的人,怎么做都对,错了也是对。自己不喜欢、看不好的人,怎么做都不对,对了也是错,错了更是错。这种现象在主内同工、社会交往、政策制定、道德评价等方面都可能出现。这是不符合我们的信仰的一种不好的现象。

双标的危害主要包括:

破坏公平正义:当人们在评价或处理问题时采取双重标准,会导致不公平和不公正的现象,损害了“我以公义为衣服,以公平为外袍和冠冕”的基督教公平、公正的教义,也会损害社会的基本道德和法律原则。

损害人际关系:在人际交往中,如果一个人对不同的人或事采取不同的标准,这会破坏信任,导致关系紧张甚至破裂。我们有的教堂之所以出现了内卷、内斗,造成主内不和睦的问题,其中原因就是因为双标,有双标怎么会让人家服气呢?怎么会同心合意呢?

影响稳定,造成分裂:在教会层面,双标可能导致负责人在处理教务、事务等方面执行不公,有偏袒、有打压,“不平则鸣”从而引发信徒间、同工间的不满和冲突,甚至将矛盾扩大化,造成社会影响,使得教会受损。

阻碍个人灵性的成长:个人如果习惯于双标,把双标当成为人处世的惯性思维,可能会忽视自我反省和悔改,眼睛里面自有自己、没有他人,以自我为核心,不利于个人品德和能力的提高、不利于个人素质的提高,不会成为神所悦纳的人,也是不会成为受欢迎的人。

降低工作效率:我们不说社会,就说在教会的环境中,双标可能导致规则不明确,执行不一致;“裁判员”多、“运动员”少,干的不如看的、看的不如捣乱的,从而造成“扯皮”、“踢足球”,降低整体的工作效率和效果。

形成恶性循环:双标行为如果在教会得不到纠正,在各个领域都有人在双标,就如同传染病一样蔓延,可能会被模仿和传播,你双标、我也双标,形成一种不良的风气,进一步加剧教会的问题。

损害教会形象:教会是基督的教会,是友爱的地方,双标行为可能会损害教会,包括传道人或负责人的形象,这种双标行为甚至会造成社会不良影响,影响基督教信仰在社会中的信誉和地位。

因此,坚持公正、公平的原则,避免双标行为,对于我们基督徒个人、教会都是非常重要的。

“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢? 你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”

从这里我们应该明白:看不见自己身上缺失的人,用双标来要求别人,就没有资格批评别人身上的缺失。每逢我们用双标挑剔别人的过错时,必须想到自己可能有更大的过错,意识到我们都是罪人,评判的标准不是我们来制定的,我们也没有权柄用双标指责别人。越是污秽的人,越容易从别人的身上看出污秽来;越是圣洁的人,越不容易找出别人的错。我们与人相交来往,最重大的毛病就是缺乏爱心,有的时候就是双标。凡喜欢用双标论断、批评别人的人,正表现出他里面缺少了那个最需要的爱心,因为我们里面若有更多的爱,就不会用双标来对待别人、急于批评别人所有而自己所没有的东西,并且在我们判断别人时,会更有怜悯和恩慈。

我们所信仰的基督教教义强调爱、饶恕、公正和诚实。根据圣经中的教导,基督徒被鼓励以一种公正和无偏见的态度对待所有人,无论他们的种族、性别、社会地位或信仰如何,这些教导提醒基督徒在对待他人时,应该追求公平和正义,避免偏见和歧视。应该努力做到公正无私:在做出判断和决策时,不偏袒任何一方,不因个人关系或利益而有所偏颇;爱心关怀:对所有人展现爱心,无论他们是否与自己有相同的信仰或背景;诚实守信:在言行上保持诚实,不欺骗或误导他人;谦卑自省:认识到自己的局限性,愿意接受批评和改正错误。

让我们摒弃双标、让我们摒弃偏见、让我们摒弃结党营私;让我们彼此相爱、让我们和合和睦、让我们有自知之明、认罪悔改。

(本文作者为福音时报特约撰稿人)

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