虽信主，但也迷信 ——记一些“似是而非”之信的肢体

凡是信耶稣的人，基本上都知道上帝乃是独一的真神，除祂以外别无救主；而且，也知道上帝是一位忌邪的神，祂不仅拆穿偶像的假面目，也禁止人类拜那些假神；对于信耶稣的人来说，更是要远离偶像，不然的话，那就是明知故犯，罪上加罪。

对于这样的道理，神的儿女们都是知道，因为几乎每个礼拜都要背诵的十条诫命中就包含了这样的内容。然而，就如圣经中常出现的一处经文一样，很多信徒虽然“听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。”（太13:14）就如同油蒙了心一样，虽然信主，且表现的很热心，但却始终无法与偶像、迷信等上帝所不喜欢的东西划清界限。

比如，有一对夫妻。这对夫妻来自于农村，起初的时候，他们夫妻双双拜偶像；后来，因为一次病痛信了耶稣。信耶稣之后，表现的也很热心，时常参加礼拜，过程中几乎从未间断过；而且，也有奉献，比如奉献金钱、参与力所能及的服侍等等。反正至少从表面上看起来，这对夫妻在信仰上比较热心、负责。

然而，熟悉这对夫妻的人知道这对夫妻在信仰上是个“两面派”，因为他们不仅信耶稣，也会在初一十五、逢年过节的时候去庙里面烧烧香、拜拜佛。相信这对夫妻的做法，会令很多的信徒不解，但对这对夫妻而言却很正常，理所当然。因为在他们看来都是神，他们都在帮助和保护自己，乃是左右逢源，何乐不为。

再比如一位姊妹，她大约在进入中年的时候信主，如今已经信了接近四十年时间了。这些年中，她一直坚持自己的信仰，从来没有放弃过；而且，在姊妹的影响之下，她的四个孩子中有三个信主，后来她三个孩子中的两个又把福音传到了婆家，带领丈夫、婆婆、公公等人信主。因此可以说，这位姊妹在信仰上也结出了很多的果子，有十多人的信主跟她有一定的关系。

然而，姊妹在信仰上，也存在一定较明显的问题。什么问题呢？其中之一就是较为迷信。比如，有一次她的老伴去世，邻居前去看望，聊了院子里面柿子树。“柿”，乃与“死”几乎同音，因此断定不吉利，死亡乃于此有关。姊妹听后，深信不疑，告知儿子，直接把十多年树龄的柿子树砍了。后来，还由于各人的解读不一样，有人认为砍了可惜，有人认为过于迷信，由此造成了家族之间的矛盾，大吵一架。

以上两个事例，乃是信徒迷信之举的沧海一粟。在实际的信仰生活中，我们会发现很多信耶稣的人，过于注重日期、年份、偶像、传统习俗、数字等等，以至于表面上看起来是位基督徒，但实际上做出来的事、说的话、以及想法，与基督徒应有的想法和表现不符，更是与圣经的教导和要求相差甚远。

面对如此的现状，我们可以看见什么呢？又可以做些什么呢？主要有两点：一个是一些肢体们虽然在身份上转化成为基督徒，但在内涵上还需要加强，重点是需要除旧迎新，不仅在生命灵魂上要更新，也要在知识上、意识上需要更新。只有在内涵上不断的更新、提升，才能够分辨好歹，才不至于在信仰上表现的似是而非，被一些违反圣经教导的东西所左右。

二个是一些信徒深陷在不良的传统习俗，以及拜偶像的环境之中，而无法自拔，更是无力、无意识抗争。笔者发现，越是迷信化色彩较为严重的地方，一些信徒的信仰光景越是摇摆不定，缺乏立场。以上两个例子就是，他们都是生活在偶像化、迷信化较为严重的地区，甚至那个地方的人在很多事上都喜欢以迷信的角度去看问题，所以想要让信徒能够在这样的地方独善其身，真的是很难。

然而，再仔细想想，又有哪个地方不讲究迷信呢？可以说，肢体们都是生活在偶像、迷信较为严重的地方，无一例外。那面对这种情况该怎么办？可以肯定的是，现实环境无法改变，不能让人人都信主；因此，能够改变的只有自己，那就是肢体们也要学会抱团，多多的听属灵的声音，多多的接触属灵的肢体；如此的话，想法、做法也会逐渐属灵化；遇到事情的时候，也会有来自于属灵声音的支持和指导。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！