向施洗约翰学习如何成为一个属神的人？
引言
基督教是一个注重生命改变的宗教。“生命”就是一个人的全部，生命的改变比行为的改变要更加深入。或者我们可以这样说，生命的改变乃是指一个人由内而外的全然的更新与改变，而绝非只是外在敷衍了事的改变。这样的改变在基督徒看来绝不能单靠人自己的力量，因为生活在罪恶权势之下的人是无法自救的，正所谓“江山易改本性难移”。必须借着他力，也就是圣灵的大能与生命的更新。在上面一段，我们从耶稣与尼哥底母的谈话中看到，神的国乃是一个需要用新生命去经验的国度。若不重生，人就不能见神的国；若不是从水和圣灵生的，人就不能进神的国。重生乃是圣灵在人里面所做的一种奥秘的工作，使人与神的关系得以复合，因着罪得赦免，人得以进到神的面前，属灵的生命便复活了过来，从此以后，人在神的面前就是一个在灵里面活着的人了。这个新造的人会有属灵的呼吸，会爱慕属灵的灵奶，会有属灵的新性情的流露。这就靠着圣灵真正成就了由此而外的更新与改变。在本段经文，笔者将举施洗约翰的例子，以此表明一个属神的人会具有何等属天的样式，好使我们比较直观地认识到重生的生命究竟是一个怎样的生命。
一、属天的得着
当时耶稣和他的门徒在犹太地居住施洗，施洗的约翰则在靠近撒冷的哀嫩施洗。当初的一队现在成了两队，问题是，这两个团队哪一个更有属灵的权威，在谁那里受洗更能洁净呢？正当约翰的门徒为了这件事跟一个犹太人争得面红耳赤的时候，约翰告诉他的门徒一句话，“若不是从天上赐的，人就不能得什么。”约翰的意思是，要他的门徒不要为了眼前的境况心怀不平，即便有人开始挑战他的权威，甚至转而离去，去跟随别人，也不必为这些事烦恼，因为世界上的人去人往，只是一种外在的现象，并不能说明什么。假如众人因着某种世俗的目的而离去，那么无论他们去到哪里，都得不着什么。但假如众人是因着圣灵的吸引而离去，并去到神儿子那里，那么他的门徒就应该为此而感恩，因为这是神自己的工作，他们不应该去嫉妒神。
人最大的问题之一便是“患得患失”。假如今天无缘无故丢了一百块钱，也许整天都会闷闷不乐，假如今天一出门就中了五百万大奖，也许几个礼拜都会高兴得睡不着觉。众人都在为着某种利益努力拼搏，都想得到更多更多，一旦受损便很容易会失去内心的平衡。然而，《传道书》的作者却给我们泼了一盆冷水，他说“虚空的虚空，凡事都是虚空” 他虽然得到了一切人世间的荣华富贵，享受过了一切奢侈的生活，但所留下来的却是“虚空的虚空”。换句话说，传道书的作者并不认为他在这一切的荣耀中得着了什么益处。若不是从天上赐的，人就不能得什么。因为即便得到了，也不一定能拥有。就像那个无知的财主，当他以为他拥有了这一切便可以高枕无忧的时候，神却对他说，今夜就要他的灵魂。是何等地讽刺！今天有不少人很擅于赚钱，却不擅于花钱，把钱用在一味满足自己私欲的事上，结果无非就是“花钱买罪受”。如果不遵行神的旨意，人们最终还是“竹篮子打水一场空”。
二、属天的喜乐
当有越来越多的人离开约翰，转去耶稣那里的时候，他的门徒实在看不下去了。不过，他们并不知道他们老师内心深处的真实感受。他们想为自己的老师打抱不平，没想到他们的老师根本用不着这样的好意。因为他们的老师不但没有心怀不平，更是充满属天的喜乐。因什么而喜乐？难道众人都往耶稣那里去，这件事情令他感到喜乐？没错！因为他知道，他表面上的失败，正是他的“成功”。原来，他的目的就是要把新妇带到新郎的面前。之前，他一直都在努力地做这事，现在，这事终于做成了。他的目的达到了。他这个媒人做得十分成功。这难道不是一件值得开心的事吗？
借着施洗约翰的见证，让我们意识到原来人们可以因着不同的原因而喜乐。耶稣曾告诉他的门徒，不要为鬼服了他们而喜乐，乃要为他们的名字记在生命册上而喜乐。我们为什么而喜乐决定了我们将为什么而难过。假如，我们只是为了世俗的财物而喜乐，那么当我们失去它们的时候，一定会感到十分难受；假如我们为了世俗的虚荣而喜乐，那么当有一天这些“高尚的荣誉”离我们而去的时候，我们一定会有一种失落、甚至是被抛弃的感觉。唯独当我们为着能服侍这位又真又活的神而喜乐的时候，这种喜乐是没有人能夺走的。
三、属天的信心
严格来说，施洗的约翰不是因着眼前的景象而喜乐，乃是因着信心的预见而喜乐。如果仅仅照着眼前的环境，他是喜乐不起来的。因为落差实在太大了，众人现在对他的冷淡从直观上来说，都是因着耶稣的出现造成的。不过，施洗的约翰并不在乎他的队伍是壮大了，还是衰弱了，他在乎的反而是耶稣的队伍有没有壮大。在信心中，他看到耶稣才是弥赛亚，而他只不过是新郎的朋友。
故此，属天的信心是带给约翰属天喜乐的主要原因。约翰甚至在信心中宣告说，“他必兴旺，我必衰微”。约翰看到耶稣就是他与他的同胞所期待已久的弥赛亚，而这位弥赛亚将不负神托，必将继续推进神国的事工，最终作成荣耀的救恩。他必兴旺。即便在世上的时候，只有少数人愿意跟随他，但等到他复活之后，他荣耀的救恩便要借着圣灵奇妙的工作施行在众人的身上，从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚直到地极。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
