白玉娥牧师谈教会复兴（六）
6月8日，白玉娥牧师在线上分享了教会复兴的第六篇。讲述了教会复兴的第四个原则，过教会美好生活。人们到教会中都做些什么呢？
彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。(使徒行传 2:40-42 )
一、学习真理
这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，(以弗所书 2:19-20 )
教会并非是建造在当代的观念上，而是在旧约先知和新约使徒的教导上。因为我们知道，耶稣基督的救恩并非是空穴来风，而是有先知在旧约预言，在新约时代透过使徒们亲身经历，通过圣经来教导我们。那么基督徒要学习什么呢，我们要学习的不是地上的法律、道德乃是天国的宪法。
今天教会中属灵的生活就当以教导真理为主。也就是以神的教训为主。我们每次到教堂来听道是来听主的教训，而且让我们在这条制胜的真道上行耶和华眼中看为正确的事。使徒们就是这样教导众人，我们也要这样教导神所拣选的儿女。所以我们要不住地教训人，传耶稣是基督。因此今天在教会中的属灵生活最重要的，就是来用真理来教导人。
二、实践爱心
所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心：(腓立比书 2:1-5 )
今天包括基督徒在内的许多人为取悦别人和保持好形象，而带着假面具生活。但是，结党、贪图虚浮的荣耀会带来纷争，因此教会强调灵里合一，要求信徒彼此相爱，有同一的心思和目标。我们当一起努力关心别人的问题，如同关心自己的问题。以基督为榜样，将别人的事放在自己的事之上，就能体现合一的生命。不要太计较自己的形象或迎合自己的需要，以致损害神家里彼此的感情，真正的交通就是信徒之间彼此相爱、彼此连接、彼此帮助、彼此扶持。满足个人野心的结党是可以将教会毁掉的，但真诚的爱心和谦卑可以建立教会。
三、纪念主的恩典
他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体”；又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。但我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”(马太福音 26:26-29 )
要借着什么方式来纪念主呢？就是借着圣餐。主耶稣受难之前与门徒们一起吃逾越节的筵席，也称为最后的晚餐。整个过程具有了新的意义也成了日后教会沿用的圣餐礼拜。圣餐可以帮助信徒谨记十字架上的代赎。圣餐中的饼，喻表耶稣的身体，耶稣把他的身体献上，是为了保护和拯救，圣洁无暇的神子耶稣担负了你和我一切的罪孽，舍身流血使我们得以与神和好。直到耶稣再来的日子，就是指末日神国里的欢呼，因此圣餐的作用并不是只停留在纪念主死的层面上，还要更进一步引领信徒仰望主的再来。
教会建立也要举行圣餐，掰饼、聚会为的是纪念耶稣，是按着耶稣与门徒吃最后晚餐的样式进行的。昔日的教会生活包括了听道、行道、敬拜神、彼此分享、布道及爱心的服务。教会应该强调以上的生活，并在不同的活动中有效率的、均衡的促进以上各个教会生活要素的开展，如此，教会才能健康的生长。
四、求主带领我们祷告
所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”(使徒行传 6:3-4 )
祷告就是属灵的呼吸，更是属灵智慧力量权柄的来源。只有真正认识神的人才重视祷告，因为他会知道只有祷告让圣灵带领我们做工，我们手中的工作才能够有效的和有价值的进行。今天在教会，无论是开展事工还是寻求发展复兴都离不开祷告。祷告也是教会属灵生活当中重要的环节和功课，今天有许多基督徒同心合意地祈祷，才有宣教士在各地用福音开疆扩土，扩大神的帐幕之地。
以上这些，是基督徒属灵生活的必须也是属灵生活的基础。只有这样生活才能是真正的基督徒，才能是神真正的儿女。
