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记一位经历婚变的姊妹的追思礼拜

编者按:以下是一位传道人参加一位经历婚变、身患绝症而离世的姐妹的追思礼拜的经过。这位姊妹年少时曾跟着父母做礼拜,信靠耶稣。长大后开始为生活奔波忙碌,渐渐的脱离了教会这个大家庭,后来经历了婚变……

葡萄枝的枯萎

早上八点,准时赶到灵溪镇。四个教会同心为她操办后事。

从病发到病危到闭眼,她从愤怒到无助到坦然。我们能为她做的,只有陪伴、默祷,柔柔的安慰她:“你要经历很长很长的睡眠!天使会来迎接你,不要害怕,在那里,耶稣会陪伴你。在天父上帝那里,没有疾病,没有痛苦。”她带着微微的遗憾,在哥哥的怀抱里,她握着儿子的手终于垂下,她被天使带走了。十八岁的大儿子终于拨通那个不想拨打的电话:“我妈走了。”五分钟后,她盼望见到的人终于来了,任凭他如何呼唤,她再也不会看他一眼!

年少时,她曾跟着父母做礼拜,信靠耶稣。长大后,为生活奔波忙碌,她渐渐的脱离了教会这个大家庭。主是葡萄树,我们是枝子。葡萄枝子离开葡萄树,她只会渐渐枯干。后来,她经历了婚变,坚强的把两个儿子带大。他每个月会为儿子寄生活费,偶尔也回来。每一次回来时,她一看到他的出现,就自然而然的想起他屡屡过错。于是,吵、闹、斗!她其实是爱他的,爱的反面是冷漠,如果不爱,就不会有被伤害的痛!她是父母的掌上明珠,是几位哥哥的宝贝妹妹,被全家人宠着捧着,如何忍得下最亲爱之人的错失!她在痛的牛角尖里走不出来,忘记了应该用饶恕的心去对待爱人。打与骂,让他误以为她心里没有他!渐渐的,离她越来越远。他心里还是有这个家的。每个月他都按时寄钱给她,让她能够好好抚养儿子,为了儿子读书方便,给她在镇中心买了房子。其实,他误会她了,如果不曾爱过,她不会把他们的孩子扶养成人。如果不曾爱过,就不会那样的与他闹!如果不曾爱过,她不会这样顾家,她为家里留下二十多万的存款,可以说,她没有乱花他一分钱!

只是,他们的爱,都不懂得表白。是中国人自古以来的含蓄让他们爱在心头口难开。是圣经看得不够多,忘了什么才是真正的爱,“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂, 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, 不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐”。 

二,葬礼

他一手操办她的后事,以基督教的礼仪为她安葬。作为教会的肢体,我们理当无条件帮助。

春暖花开的季节,冷气骤降。那天下午,寒风刺骨,呼呼的风,把冷冷的雨织成密密的网。他和两个儿子一起,合力把她放进棺木,抹去脸上的水,不知是雨水汗水还是泪水。哭得沙哑的声音问我们:“基督教的‘请水’怎么办理?”我们告诉他,我们不叫“请水”,而是追思礼拜,追思游行。

奏乐、赞美、证道、祷告、游行、祷告。他恭敬的请四个教会的同工为他主持。证道中,主礼人告诉人们:神就是爱,爱是耶稣风雨无阻不离不弃的陪伴。爱是耶稣十架上的替罪与舍己。告诉人们信耶稣不是无灾无病,基督教信仰给人承受苦难的能力。人不认识真神就是罪,人达不到神所要的圣洁就是罪,世人都亏缺了神的荣耀。罪的结局就是死。告诉人们罪的具体意思。告诉人们,人人都有一死,死后且有审判。就如圣经中财主与讨饭人拉撒路一样,死后会有两个不同结局,这需要在生前就做选择,或选择吃喝玩乐,不为灵魂的去向做考虑,等死后面临可怕的审判才后悔莫及;或选择请求耶稣宝血洗净罪污,接受耶稣,而让灵魂得到永恒归宿。多么希望人们能够听懂,及时选择。求主把道种撒进人的心灵,求主把得救的人数添加。

次日早上,寒风肆虐的往我们的脸上削,往裤管里钻;冷雨狠狠的在雨衣上、在雨伞上滴滴嗒嗒的敲。墓地是她夫家的自留山,山高路远。我们四个教会被分别安排在四辆卡车上。尤其是下湖教会诗班乘的卡车,车后边装货的地方两边扶手只有三十公分高的样子,一路上我们要注意自己的安全,一面要让自己在车上蹲稳,没有扶手,不能站着。一面还要敲打乐器,蹲不稳,那只能在货车上跪着一路打鼓了。

风雨没有半点怜惜我们的意思,透过雨衣侵入羽绒袄,又轻易的躲过雨伞,跳进衣领,成功的把寒气占领我们的身体!耶稣能为我们去上十字架,我们又有什么苦不能为他受呢!

下了坎坷的乡村道路,进入又高又陡且泥泞不堪的山路,一路上不停的奏乐,一边为抬棺木的“将军”们祈祷,求主加给他们力量,脚下不要打滑。路太窄太滑时,无法奏乐,我们还有嘴巴呀!让赞美的歌声随山间的云雾一起缭绕、飘荡!

她终于入土为安,尘土归于尘土,灵魂归于赐人灵魂的主耶稣那里!她入土,雨也停了,那风雨,难道是她对家人的不舍?

已经午后,我们回到她的家里,为她的儿子、亲友和她的住宅做平安的祝福祷告。邀请她的儿子们要记得耶稣的恩典,记得母亲的信仰,记得敬拜主!

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