神学生离开教会：找不到自己位置

笛卡尔有一句名言：I think, therefore I am. 我思故我在，因为我思考，所以我存在；这就是我们精神方面的“存在感”！如果我们缺失这种所谓的“存在感”，就像越来越多的人在一些网络平台上找不到存在感一样，心里满是失落和冷漠！在职场中，不管是职场新手老手，只要找到属于自己的位置，那就会在那个位置上找到一些存在感，否则，“那找不到位置，就离开了”！越来越多的公司企业店面开始天天发招聘人事信息，员工流失严重，除了待遇因素之外，另一重要的因素就是没有找到属于自己的位置，离开了。谁都不愿意做个可有可无的人，都希望有些存在感和价值感。

“找不到位置”一直都是职场新手的弊病。职场中的一些人，在公司当中每天都是“陀螺式的工作”，但一直都没有找到属于自己的位置，别人让去做什么就去做什么，每天上班都是被告知性地去行，这种茫然之态持久下来，就开始让人心里产生失败感和落差感，这种被动型的工作也是很多人在职场当中心里不舒服的原因之一。职场如战场，“不是你的离开，就是他者的进来。”公司企业永远都不缺你，但缺的是在那些重要位置上的人！教会也是如此吗？当然！

我看到过一条微信评论：“我有一个同学是金陵毕业的，毕业时我劝他回母会服侍，结果回去了人家连问都不问，什么都不让做。怕他抢了位置。我真想说没有穷的教会，只有穷的思想。两个月后，我同学去了江苏，离开了那个他做梦都想服侍的家乡。”教会里都流传着“金陵出才子/佳人”的传说，可当才子回到家乡教会的时候，为什么待不下去？为什么本地先知在本地不受欢迎？我们来分析这位网友的评论给我们带来的信息：

1、这位同学名校毕业，心念本地教会；

2、回到家乡教会后，被冷两三个月；

3、教会对其进行的事工禁止给予待遇；

4、位置之争，看来这位同学能够影响到某些人的地位！

5、教会出现了比较棒的同工，是该排挤还是让位呢？

6、教会领袖的修养与胸怀指标让人担忧；

7、教会领袖的管理远见和思维模式的格局受限；

8、穷，并不是教会特色，也不是排挤人才的因素；

9、梦想和现实之间相差的不是一丁点的距离，而是十万八千里！

10、这位同学并没有“相争”意识；

11、这位同学没有找不到在教会里的位置，离开了。

最后这位学生的结果就是“找不到位置，离开了！”我们分析一下，神学生的离开对本地教会有没有影响？看似教会的事工并没有因着他的离开而停滞，但是教会确实因着他的离开而受到亏损！一个受过专业神学培训的人跟一个没有受过任何神学培训的人相比，在对教会的真理宣讲、教会牧养、属灵管理等方面必定有着更高更远的影响，就像一个公司里的一员大将跟不学无术之人人对比一样。可笑的是，教会让“不会的、没受过专业培训的”来顶替“会的、受过专业培训的”！从效益上来讲，应该是教会的损失吧！从上帝永恒计划当中，应该是上帝的损失吧！

在事工紊乱的教会当中，这些现象早已见怪不怪了。表现之一就是教会能手的出现，他们什么事都参与一下。这种现象其实并不好！教会应该根据教会管理对教会事工进行合理性的安排与统一调度。合理安排神学生或者传道人负责相应的位置和岗位。这样只要找到在教会当中的存在感了，工资低一点儿，干活多一点儿，这些都不是事！专心这件事，精心这件事，热心这件事，用心这件事的时候，还怕不复兴？

近年来，越来越多信徒大片流失的现象也频频出现，特别是农村教会已成了教会的“老年聚会”！青年人的出现在教会当中是非常棒的复兴现象，但只有一群老者的教会，我实在是看不到一点复兴的迹象！所以，教会管理层一定要学会对信徒进行合理化的安排和委托，信徒愿意参与到教会的事工，增添一批义工服侍者，这也是一种人才储备的方式，更是避免了信徒流失的重要方式方法。

不要老是说“神学生流失是贪爱世界是底马团队”，也不要说“信徒外出务工是忘恩负义”，只要教会能给神学生和信徒在教会的位置，我相信，生活艰难一些、待遇低一些、事工多一些，这些都会让绝大多数爱主的人乐意去做的！真正爱主之人的离开并不是因为教会多给的几块钱，而是在教会当中没有找到自己的位置。

所以，请教会的牧者们，一定要关注神学生和信徒的感受，提供服侍的机会和位置，让其委身成长，为主作见证！

 （本文作者系河南洛阳一名基督徒，文中观点代表作者立场。）