内在生命的更新操练系列一：让圣灵充满吾心

要想自己在基督里的生命逐渐成熟起来，光追求“外在生命的形式”是很难进步的。因为在忙碌的现代社会中，人们往往内心浮躁，忽略了心灵的清洁、宁静、滋养、成长。我们需要在灵魂深处下功夫，追求与神对齐于至深之处的圣洁、安静、喜乐、丰盈。我们需要持久操练“内在生命的更新”，让“圣灵充满吾心”，才能结出永生生命的九个果子，这些果子是指“内在生命的品格”。

由此，我们必须常常亲近神，在那个隐秘处与祂相交，在神圣洁的爱中不断净化、融和、合一。我们当用心灵和诚实敬拜神，在静默祷告、研读圣经、团契生活、服事他人中，活出有爱的生命敬拜神。 （参约翰福音 4:24）

一、认识圣灵：灵魂的灯塔

回顾圣经中关于“圣灵”的描述很多，大约有190处。圣灵不是抽象的东西，而是与圣父、圣子一样是神的位格。如《约翰福音》14章16节中所记，“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。” 这处经文指向耶稣十字架受死之前，向父神求下“圣灵”永远陪伴我们，如灵魂的灯塔，指引我们前行的路。 （参约翰福音 14:26） 

二、圣灵充满的预备：清理与谦卑

要想让圣灵充满，我们需要先进行“心灵大扫除”的预备工作。恒切祷告清理心中的淫念、仇恨、嫉妒、骄傲、私欲等污秽，为圣灵的进入腾出空间。有像耶稣一样的柔和、谦卑的内心，认识到自己的不足与需要，愿意被圣灵引导与改变。 （参马太福音 11:29） 

三、具体的操练方法

1. 静默祷告

“静默祷告”是在安静中聆听圣灵的声音，是需要长期操练的。有部分即使信主几十年的基督徒，他们也会问怎么自己始终听不见圣灵的声音呢？那是因为他们虽然信主多年，却不喜欢祷告和读经，都是自己混乱的心思，又如何听见圣灵的声音呢？

那今天我们分享操练静默祷告，就能够帮助你听见圣灵的声音。但是，这需要摆上时间、精力的代价。从笔者个人操练的心得，有以下三个阶段——

初始阶段：若果是初信的肢体，一遍圣经都未读过，暂时不适合一下子进入“静默祷告”方式。得从最基础的祷告方法开始，需要几乎每天而且常年坚持，固定一个时间、地点，在家里书房或者某间比较僻静的房间，以五个步骤完成个人灵修，从唱赞美诗歌到祷告、读经、默想真理、生命应用。此阶段，特别是唱几首赞美诗歌时，内心充满来自神的爱、喜乐、平安，还有圣经里某句话扎了你的心，也许是圣经中某个人物故事，他专心爱神践行真理的某点，触动了你的心，这些都会让“圣灵充满吾心”，那些来自神的心灵感动、提示、警醒、命令等，都是圣灵充满。

中期阶段：当你坚持个人灵修好几年，读了圣经三到五遍左右，这时可以试着借助主内轻音乐，来操练静默祷告。一开始我连五分钟都无法安静下来，头脑里各种思绪乱飞。特别是重大人生的决策或者遇见各种人际冲突，有好多的属灵争战，都是自我为中心的声音，根本听不见圣灵的声音。后来从五分钟慢慢操练到十分钟、半小时、一小时、两小时......心被圣灵充满后慢慢静下来了，在内心有降服神的态度后，心思意念就开始转向神。

后期阶段：当个人灵修操练十年以上，圣经熟读十遍以上，静默祷告一开始，就无需音乐，也无需思想什么，更无需做什么。就单单静静伫立在神面前，前五分钟一直默想“耶稣”，心进入“无我”的状态。然后，在耶稣圣洁的爱中与祂连合，圣灵遂充满吾心。接着，神的话语像幽谷兰花的香味一样，淡淡的一句句飘进心房。最后，心里默默与神交通，就把生活中具体的事情交托给神，去源头支取智慧，灵里与神一问一答，再回到现实生活应用神的话语。整个静默祷告，完全没有自己的声音，都是圣灵充满吾心，满满听见圣灵的声音。当然这个祷告阶段，我花了整整一年半，跟着灵修导师与同学们一起早、晚操练，分别使用两个小时。

2. 研读圣经

以上静默祷告环节，笔者已经提到阅读圣经了。这里再次强调读圣经的重要性，因为圣灵的启示都记录在圣经里了，通过研读圣经可以更加深入地认识神，让圣灵充满吾心。

若是弟兄姊妹清除杂念后，紧接着不在灵里深处对接耶稣和圣经真理，就会走偏。比方说，之前我们为许多敬拜假偶像生重病的肢体进行医治释放，他们除掉杂乱思绪后内心是空的，对接的是那些巫术中的邪灵、魔鬼，他们就会被攻击病情越来越重。后来，他们悔改不再敬拜假偶像，内心思慕耶稣和祂的话语，就被耶稣的爱浇灌，被圣经真理矫正过犯而得到医治。

也就是说，我们灵里对接的是至臻美善的耶稣，被圣洁的圣灵充满，被真理的话语引领，就会不偏不倚地行走在义路中。

好多弟兄姊妹不愿意摆上代价读圣经，就会大大走弯路，很多时候我们苦口婆心地劝勉，一定要认真研读圣经，是祷告着倚靠圣灵带领，逐章逐节地读，结合注释与讲解细读。

所以，毋庸置疑，圣经真理是内在生命的更新操练之基石。

3. 团契生活

鼓励大家除了参与查经或研经小组，还要尽量参加教会其它各种团契活动，与其他信众分享灵修心得、困惑、生活经验，活出彼此相爱、彼此牧养、彼此服事的生命。

大家在团契里并肩同行，在各种真实的关系里，于点滴生活细节中，被神不断操练内在生命，成为神的精兵。

回想在教会各种聚会中，不是简单表面的搂搂抱抱就是活出爱。而是筹备活动背后默默付出的服事，是生病时家庭探访或医院守护，是患难时真情扶持，行出来舍己的爱。特别是弟兄姊妹有时以各自为中心时，产生口角争执后，反而要手拉手一起祷告，让圣灵充满吾心，看谁付出忍耐，谁先道歉呢？我们是否活出群体的见证呢？

4. 服事他人

一个家庭每个成员应当都有主人翁心态，当人人参与服事。有个常见的现象，值得我们重视。很多弟兄姊妹来到教会十几年、几十年，都仿佛来“消费教会”一样，他们来来去去，就是不愿意参与教会的“家务事”。仿佛是扫把倒了都不扶，只是来家里享受大家的服事，很是令人揪心。

其实，我们发现在服事他人的过程中，生命成长最快了。尤其是服事里最为熬炼心志，特别是现在教会是几代人共处，背景、学历、价值观、文化、地域差异化所带来的冲突是难免的。

例如，怎样组织家庭成员常在一起，像筹备爱宴、敬拜音乐会、美食节、圣诞活动、郊游等，这些服事当中，有包容千差万别的思路，磨合性格时的恒久忍耐等，都是在操练我们的内在生命。我们常常是在活动前、过程中和活动之后，都有许多的彼此磨合，必须有同工们大量的祷告，倚靠圣灵充满大家取得主内的合一，才能在各样属灵争战中得胜。

四、强调持续的过程：耐心与坚持

内在生命的更新操练是一个持续的过程，需要耐心与坚持。不要急于求成，要相信圣灵会按照神的时间与计划来引导我们。在遇到困难或挫折时保持信心与盼望，相信圣灵会与我们同在。

五、圣灵充满的果效

圣灵充满后可能带来的果效，有来自神的内心平安、喜乐、力量、智慧，有对神的认识更加深入，行事为人更加符合神的旨意等，这些果效是圣灵工作的结果，会自然生出生命树的九个果子。（参加拉太书 5:22-23）

小结：

我们当积极从静默祷告、研读圣经、团契生活、服事他人四个方面去竭力“让圣灵充满吾心”，不断追求内在生命的蜕变与茁壮成长。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！