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小组深耕细作牧养探索系列七:如何牧养才能有团体的见证?

在探讨“如何牧养才能有团体的见证”这一问题时,我们要引用圣经中《帖撒罗尼迦前书》1章5节的经文:“因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心。正如你们知道,我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。这段经文为我们提供了牧养事工的核心原则和方向,因为帖撒罗尼迦教会做了榜样,他们信靠神,真实活出了团体的见证接下来我们将围绕这一经文,从以下四个方面详尽探索,小组如何通过深耕细作的牧养方式,实现团体的共同见证。

一、以神的言语传递福音

小组精耕细作牧养,首先以神的言语传递福音。在牧养过程中,务必帮助信众扎根圣经话语,少说人的话,多说神的话,让神的言语成为信众之间最直接、最基础的沟通工具,还要向周围人传播神的言语,让他们了解耶稣基督的救赎之恩和全备福音真理。这要求我们在传讲时,不仅要注重内容的准确性,按照正义分解真理,而且要用通俗易懂、亲切感人的语言,将福音的真理传递给每一个人。

当前我们常用方式是每周查经或研经,网上同步陪读圣经,研经工具的培训和实操,每年每人读经计划及督导完成。如果有些人确实因为工作或其它生活原因,时间难以安排同步学习;有些人由于地域限制或不会使用手机软件,参加同步学习也有困难,我们就推荐查经或研经参考书及手机软件,如《圣经》的启导版、精读版、灵修版、手机微读版等,以便切实帮到信众们掌握查经方法,还要尽量督促他们每年至少一遍圣经,并鼓励大家有空誊抄圣经或背诵部分经典经文。

只有大量阅读甚至精深细致读好神的言语,领受其中神的训诲,掌控里面的“属灵精意”,才能为接下来活出来荣耀神的生命打好基础,且给人传播福音时,才能说清楚福音真理。

我们经常遇见的情况是,部分牧师、同工、信主多年的基督徒不一定能够讲得很完整、平衡和按照正义分解真理。部分人传福音只说要上天堂的福音,仅强调神的恩典部分,部分人只讲悔改,仅强调律法部分。特别是文化水平比较低或老年肢体们,他们讲起来很吃力,只好把印好的“福音单张”,或者是能浅显易懂说清楚全备福音真理的纸质文章,交到他们手中便于他们传讲福音时,讲得完整、平衡、清晰。

二、仰望神的权能和倚靠圣灵

小组精耕细作牧养,必须仰望神的权能和倚靠圣灵,不是凭个人的大脑思考和才能,而是谦卑在神的权柄下,尊基督为头,顺服圣灵的带领,才能够在神的旨意中,做与神同工同行的牧养决策和制定策略。善用神赐予的恩赐,随着牧养事工的展开,克服重重困难,在各种属灵争战中得胜。

我所在的教会曾发生过一件真实的故事。信众们习惯以自我为中心的思考模式,在关键性的牧养推进决策时,大家很难按照神所设立教会的权柄,顺服圣灵带领,尊重神的优先次序,七嘴八舌不能统一意见。有一次,教会负责人祷告后,按照神的启示为了管理好现有教会,提出要开关于“拟定教会会友制”的会议,方式是提前发初始稿,先在小组内组员间展开讨论,然后收集好各种意见,再把组长拉出去在某农家乐住下几天,进行汇总信息及封闭式地研讨。于是,从预先通知到发初始文件稿,进而到各小组组长组织组员们探讨,层层阻碍发生了,每个人与每个组的见解都不同,都有自己的想法。有些人和小组认为出去太花钱毫无必要,有些人和小组觉得教会不是公司为何要搞制度,有些人和小组完全不认同教会采取“会友制度”,有些人和小组对于制度初稿中许多细节不认可。这可真是一场真实的属灵争战,在开会前一个月的筹备期里,看到负责人、同工、信众之间经常为此吵架。这也是我第一次感受到教会牧养事工内部的张力,在牧养决策推进上如此的艰难,第一次经历团体中切实又强烈的属灵争战。感谢神掌管万有,大家经过一个月大量磨合与祷告后,神使用环境使得弟兄姊妹们磨砺了生命,开始学习尊神为大,顺服圣灵的带领,开始转向以神为中心,最后终于主内合一了,顺利举行了这次会议,活出了群体的得胜见证。

三、对神有充足的信心

小组精耕细作牧养,要对神有充足的信心。我们要通过牧养事工,帮助信徒建立坚定的信仰,效法帖撒罗尼迦教会的榜样,效仿他们在大逼迫下,对神有充足的信心,不但信仰岿然不动,还活出了团体的见证。

前年夏天,笔者回老家看望和照顾母亲,临时去当地重庆X教会在农村的某间教会参加聚会。当时的处境是,不仅遇见新型冠状病毒引发的疫情,还有达45度以上的高温,在家里有空调还好一点,但一出门瞬间感到一股热浪冲上头,若是有鸡蛋放在地上可能都会烤熟。很多老年人有基础病,怕被疫情感染与暑热,农村教会也根本不具备空调房间给大家聚会。在如此严峻情势下,老年小组的弟兄姊妹们,宁可跑到附近城市有冷气的地下车库聚会,也不想落下一次小组聚会。后来,天气日渐凉快起来,有天早上八点聚会,天不作美突然下起瓢泼大雨,我心想可能没有几个人参加,结果一个人都没少都准时到达。无论环境如何,他们充满对神的信心,高高举手赞美神,查经分享真道,彼此代祷,生病时彼此陪伴和互助,我被此情此景深深感动,默默感叹他们真是活出了团体的见证。

于是,我回去在某大城市的R教会聚会时,一有机会我就分享这个见证,告诉弟兄姊妹,我们所在城市教会的条件实在太优渥了,总堂是上千平米以上的聚会场所,装修成简欧式样,富丽堂皇,每个分堂至少是三室两厅的房子,还装有空调冬暖夏凉。即便条件这么好,很多肢体还找各种理由不愿意参加教会小组聚会,小组聚会在疫情后总是七零八落,甚至有时只有一两个人参加。我乐此不疲地分享农村X教会的见证,希望鼓励弟兄姊妹们面对生活的压力与境况,学习这间教会肢体们始终充满对神的信心,彼此相爱活出群体的见证。我们应该珍惜当下神的供应,满含对神的信心共奔天路,多来聚会“抱团取暖”,因为天路一个人不好走,彼此扶持着走。

四、以生命影响生命,活出荣耀神团体的见证

以上篇幅阐述了帖撒罗尼迦教会他们之所以能够把福音在周边传开,“不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心”,同时还在于,“正如你们知道,我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人”,也就是保罗之前带领同工们,在那里服事和牧养帖撒罗尼迦教会时,先做了“怎样为人”的生命的榜样,再以生命影响生命,活出来荣耀神团体的见证。

需要注意的是,现在部分教会传讲的福音,只是个人得救的福音,你们看保罗在《帖撒罗尼迦前书》1章5节,写到他们在帖撒罗尼迦教会的牧养事工,福音就此传开的必要事项,注意其中转折词:不独在乎、也在乎、并、正如。说明这四个方面是并行的,缺一不可的。尤其最后一个方面,强调是以生命影响生命,活出了荣耀神团体的见证

通过以上四个方面的探寻,我们可以更好地理解《帖撒罗尼迦前书》1章5节的经文,以继续实践于小组深耕细作牧养中。牧养时,四个方面是一环扣一环,都是不可或缺的,以此推动团体的共同见证和成长。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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