地区版

网络时代,这座教堂受到了哪些影响与冲击?

微信 QQ 网络
微信 QQ 网络

网络时代对人们的生活带来了巨大改变,教会同样也是如此。南方某城市教堂,在这十来年里,就发生了不少变化,那么网络对其产生了哪些影响呢?

S教堂位于南方某开放城市,信徒大约4000-5000人,结构涵盖了各个年龄层,弟兄姐妹出了本地人外,来自五湖四海。进入网络时代后,教会在聚会、牧养以及信徒思想等上面,都发生了巨大变化。

最显著的当属聚会的模式,原来弟兄姐妹都是来到教堂礼拜,参加各种小组,讨论各种事工。可随着网络的发达,有些活动被转移到了网上。这种情况在新冠疫情三年中,表现得尤为明显。当时为了疫情防控需要,教会都在网上直播礼拜,以满足信徒的需要。

但这却让某些弟兄姐妹习惯了线上崇拜,尤其是一些年老体弱的肢体欢迎,觉得这种模式非常好,可以足不出户就听到“主的话”。虽然教会在疫情结束暂停了礼拜直播,但在很多信徒要求下,对礼拜进行了录播,然后再由同工把视频或语音发给在家的弟兄姐妹。

虽然网上听道难免存在一些问题,尤其是圣礼的参与。但对于行动不便或忙于工作的肢体来说,无疑是一种不错的选择。这也是教会暂停直播,但仍给他们发送视频的原因。

而教会的牧养方式也发生了变化,牧者、团契负责人都会建立微信群,每天在此发送灵修小文或代祷信息。这拉近了信徒与牧者之间的关系,实现了随时随地牧养、解惑的目的。此外有些教会事工会议,也通过网络的方式解决,效率得到了很大提升。

而教会信徒的思想,在网络时代更是出现了多元化。从历史传统看,S教堂属于改革宗,但这座教堂的信徒思想,在网络时代后却是五花八门的。既有改革宗、也有聚会处、灵恩派、天主教甚至还有个别异端。

这是因为网络时代,提供了丰厚的信息,信徒只要打开网络,就能获取神学、灵修方面的文章、视频。这就给传统教会格局进行了洗牌,弟兄姐妹不再单纯接受所在教会的教导,而是出现了思想多元化的趋势。

甚至有些人还出现了异端倾向,比如有位姐妹在网上看了不少犹太教的信息后,就否定了三位一体,也不认可耶稣是上主。而她从来就没有参加任何异端的聚会,始终都在S教堂礼拜。这种情况在以前是不敢想象的,但在网络时代却是十分正常的。

网络时代也对牧者、传道的权威带来冲击,以往教会中,牧者教导什么,多数信徒也信什么。但这种情况在今天已经发生了变化,由于弟兄姐妹从网上接触了太多信息,牧者的教导不再像以前那么具有权威性了。

比如有次牧者教导四旬斋的问题,有些弟兄姐妹就觉得这东西并没有圣经依据,因而认为不必实行。原因就是他们在网上看了不少反教会传统的讲道,而把其视为“人的遗传”。这也说明,在网络时代,牧者的权威正在减弱。

以上是这十来年,某教堂在网络时代发生的变化与冲击。相信这些情况,在国内很多教会里都存在。这些影响有利有弊,值得牧者与有识之士思考。教会如何扬长避短,善用网络时代的便利,规避带来的挑战,是未来发展的关键。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或025-87770337)或微信(fuyin20062019)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明

相关推荐

为你推荐