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“多明我之锤” 的文章列表
牧者需要有容乃大的胸怀
有位年轻同工很想去读神学，可有一位教会长辈对他说：“如果要当牧师传道，那需要有容乃大的胸怀，而不是动不动就对人论断是非。而你不过是看了几本神学书，有了一定的知识，就在教会中论断信徒不是，不愿接纳他们的特点，这是无法当好牧者的。”
反对某种神学理念，不等于反对信仰
有位传道跟我说，某位弟兄因为思想发生了变化，而离开了教会，放弃了信仰。这让我感到有些吃惊，虽然我与这位离开的弟兄交往不深，但也曾在他生病时，去医院探访过，给人的印象是位虔诚爱主的肢体。
从国足热点反思教风建设的重要性
这一周以来，中国足球再度成为人们关注的问题。先是在客场0比7惨败给日本队，接着又在主场大好形势下，败给了沙特阿拉伯队。而在9月10号时，中国足协公布禁足名单。包括金敬道、孙准浩（韩国）、汪嵩等等球员因为赌球、假球而被严厉禁赛。
牧者当警惕自己的“粉丝群”
此前谈过在教会中因着讲道、祈祷、关爱等等因素，有些牧者因得到一些弟兄姐妹的喜欢和认可，成了名牧，形成了自己的“粉丝”群体。在教会常见的论述中，往往会批判这种高举人的现象。殊不知被崇拜的对象，同样值得关注，而且他们很容易掉入到试探中。
聚会越多，就越属灵？
有位姐妹几乎把所有时间放在了教会生活上，她每个主日参加两场礼拜，周间参与两个查经班以及青年团契。有的肢体觉得她非常热心，但也有人认为可以做点其他事，不一定泡在教会里。而姐妹对大家的回答都是“聚会越多越属灵”。
生活条件好了，就对教会需求降低了？
我们必须承认，中国教会的“时代红利”消失了，在牧养上也要有所调整。除了关爱信徒、慈善事业需要继续外，如果加强真理的表述，回应时代浪潮的冲击？在娱乐多元化的今天，如何更好吸引年轻人？将是许多牧者、学者需要思考的问题。
讲道时不要犯常识性错误
从而笔者十几年教会生活看，在讲道中的常识性错误可谓是偶尔出现，有的甚至十分低级。比如有位女传道在引用利玛窦见证时说，当时耶稣会士都是与中国人一样，穿着汉服，留着辫子。可问题是利玛窦在华活动全都在明朝万历年间，那时清朝尚未入关，也就不可能出现剃发易服。
这些弟兄姐妹是如何看待游戏的？
《黑神话：悟空》的热度在这个炎热的夏天一直不减，同时也引发了人们对于游戏产业的讨论。而有些基督徒也参与进来，那么他们又是如何看待游戏的呢？
如何看待“圣经”一词泛滥的问题？
由此可见，“圣经”一词本来并非新旧约的称呼，只是在华传教士出于基督教中国化的目的，采用了这一词汇，并逐渐获得大众认可。这与“上帝”一词使用一样，都是基督信仰赋予中国传统词汇以新的涵义。
