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基督徒如何看待金钱?

基督徒对待钱财的正确态度,简单来说就是应当知足。如果一个人对于所有的从不感到满足,就算再给他十倍,还是不满足。知足可以使人在物质匮乏的时候,仍然可以拥有快乐。如果不知足,即使拥有全世界,仍然会忧愁烦恼。中国有古语说“知足常乐”,一个能在需求的平衡中达到心灵满足喜乐的人,也一定是懂得知足的人。

一、树立正确的金钱态度

对于上帝的儿女来说,对待钱财的正确态度,比拥有多少钱财更加重要。什么叫做富人和穷人?不单单是用钱财数目的多少来衡量和判断的。有的人清贫一生,却给人类社会留下极大的益处;也有的人腰缠万贯,却被形容“穷的只剩下了钱”。我们会发现,曾经这个世上很有钱的人,他们活着的时候,被人前呼后拥,叱咤风云,举手投足都受到社会的关注,经常登上各大媒体的头条,极具影响力。但是他们得到的往往只是他人的恭维,而不是恭敬,很多商家巨贾腰缠万贯,可离开世界之后,就很少再被人回想纪念。除非这个人生前,用自己的钱财造福过这个社会,帮助过一些人,留下了令人感动的事迹,而不是因为他拥有多少的财产令人羡慕。虽然钱财是身外之物,但会影响一个人的灵性、心志、品德。当许多钱财摆在面前,是否会影响我们跟随主的忠心呢?当贫穷缺乏临到时,是否会动摇我们跟随主的决心呢?《圣经》教导我们要做钱财的主人,而不是成为金钱的奴隶。

二、建立知足的生活方式

“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。”(希伯来书13章5节)。这里说不可贪爱钱财,而不是不需要钱财。基督徒在地上活着,虽然需要钱财,但不可贪爱钱财。什么叫做贪爱钱财呢?一方面,贪爱钱财是对钱财充满贪婪,对于所拥有的不满足;另一方面,为了获取更多的钱财不惜付上一切代价,不负责任,投机取巧,居心不正,坐享其成,损人利己,贪图不义之财。不该得的却想得到叫做贪;不是自己的却想占为己叫做贪;超过自身需要却仍然妄想更多叫做贪。当然,也要靠智慧分辨,如果在自身能力、精力、体力之内,合理安排时间,在不影响属灵生命追求的情况下,为了增加一些收入多辛苦些,这个不叫做贪。但如果为了多赚取金钱,不惜透支体力以命相拼,每天精疲力尽回到家,没精力陪伴家人,这就不是智慧的人生,也没有满足的喜乐。如经文所说,敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。(参提摩太前书6章6节至8节)。曾国藩也曾说“知足天地宽,贪得宇宙隘”。

三、追求和知足中求平衡

基督徒要学会在“追求”跟“知足”中找到平衡。有的人因为追求,违背了知足的原则;有的人为了知足,却放弃了追求的责任,导致追求的人不知足,知足的人不追求。如何平衡两者呢?《圣经》从来没有要我们不追求,也没有禁止我们努力殷勤做工得更多的工价,因为经济的富足也是上帝赐福于人的方式。要比他人更有钱没有错,问题是,我们如何得到这些钱,为什么要得到这些钱,如何使用这些钱。如果方法正确,态度端正,目的纯正,那就可以努力追求。以神为中心,运用神赐的特长恩赐发挥优势,进入更加丰富广阔的地步,做更多有益他人和社会的事,在人群中成为光和盐,为神做蒙福见证。

“知足常乐”是中华民族的宝贵品质,凡事都要满足,把握好尺度,适可而止。这样,人的心才会感到快乐。愿人人都能发扬这种美德,克制自己人性中无节制的欲望,尽己所能,在努力获取财富的同时也存知恩回馈之心,造福社会与他人。不强求,不贪求,不奢求,知足常乐,人生必会少诸多烦恼,生活充满更多的欢声笑语。

(本文作者系江苏一名传道人。)

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