主耶稣基督的十二位门徒（六）

问候亲爱的弟兄姊妹在基督里平安！我们今天继续来分享主耶稣基督十二位门徒（使徒）的话题。

我们首先奉主名诵读一段经文，马可福音3章16节至19节：这十二个人有西门，耶稣又给他起名叫彼得，还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰，又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思，又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各，和达太，并奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。

我们今天就来了解一下使徒达太、西门、犹大。

十、达太（Thaddaeus,The Apostie）

天主教称为达陡，一名茹达，小雅各的胞弟，与主耶稣有表亲的关系。圣经中关于他的记载不多。他一个人在圣经中有两个名字出现，有的时候被称为犹大。最后晚餐那一天，主耶稣说：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他， 我也要爱他，并且要向他显现。”犹大（不是叛徒加略人犹大）问耶稣说：“主啊，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？”耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。不爱我的人就不遵守我的道，你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。耶稣对门徒说：他将显示给听从圣道的人。（见约翰福音14章21节至24节）关于这一点，有资料解释：犹大：大多数解经家认为乃指雅各的儿子犹大（参见路加福音6章17节），又名达太（参见马太福音10章3节、马可福音3章18节）。路加福音的作者为了不与卖主的犹大混淆，特意注明：“不是加略人犹大”，因为此时卖主的犹大并不在场，可见达太与主耶稣的亲密关系。

达太遗有书信一封，列在新经的信里，即《犹大书》是一封完整的信件。写信人自称“耶稣基基督的仆人、雅各的弟兄犹大”。学者们认为《新约圣经》各卷中只有十二使徒有资格自称“耶稣基督的仆人”或“上帝的仆人”。十二使徒中有亚腓的两个儿子，一个名叫雅各（即小雅各），一个名叫达太，达太又被称为“犹大”（《路加福音》6章15节，使徒行传1章13节），所以这个犹大很可能就是小雅各的兄弟，又名达太的犹大。在犹大书中，达太劝勉信徒“亲爱的弟兄啊，你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。”（犹大书1章17节）“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹大书1章20至21节）。据资料显示，达太在波斯传扬福音，为主流血致命。

十一、奋锐党的西门（St. Simon）

西门（Simon) 亦译“西满”。由于在圣经中叫西门的人大约有九位，为了区别所以就将这位西门叫做奋锐党的西门。（奋锐党，Zelotés，亦译“热诚者”“加那人”，因关于奋锐党在辞书和网络可查考有关资料，不在此赘述。）他原籍犹太卡纳城。根据天主教极古的传说和《基督教大辞典》介绍：耶稣受难后，西门曾参加五旬节前耶路撒冷的集会祷告，圣灵降临后，西门赴埃及、美索不达米亚、波斯等地传教，在波斯为主流血捐躯。也有资料介绍，使徒西门即奋锐党的西门，在毛力担拿（Mauritania）工作，极有成效后赴非洲，甚至英国传道，最后在英国被钉死。

有趣的是，马太和马可列出十二门徒的名单时，他们都把西门放在加略人犹大前面。耶稣差派门徒两人一组地出去，西门很可能就和加略人犹大一组，这两个人跟随耶稣的原始动机可能都是出自某种政治的考虑。但后来，西门变成真正的信徒，并接受了改变，而犹大一直未曾真正相信主。西门是个绝对忠实的人，他有奇特的感情、勇气和热心。西门相信了真理，接受基督做他的主，他从前对以色列民族所抱持的火热的心，如今变成对基督的忠心。

十二、犹大（Judah,Joda,Judas,Juda,Jude）

旧约圣经中叫犹大的有八个人，新约圣经中叫犹大的有六个人。我们这里说的当然就是人人皆知的卖主的犹大。

1、卖耶稣的犹大。

①因为他是加略地方的人，所以被称为加略人犹大，以便区别于其他同名叫犹大的人。他是加略人西门的儿子。（约翰福音13章26节）

②耶稣早就知道犹大要出卖他，所以也有时称他为魔鬼。耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”（约翰福音6章70节）

③犹大受命管理钱财，但是常常窃取偷用。当年伯大尼的马利亚，曾用一斤香膏抹耶稣的脚。犹大就挑剔说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”其实，他并不是挂念穷人，而是想自己有所贪图。（约约翰福音12章3至6节）

④这件事之后，当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说： “我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。 从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。（马太福音26章14至16节）

从经文中我们得知：那时祭司长等人正要捉拿耶稣杀害他，只因许多人拥护耶稣，若公然拘捕，恐怕民间生乱。现在耶稣的门徒犹大要出卖耶稣，他们喜出望外。因此议定，以三十块钱为代价，由犹大找机会出卖耶稣。

2、在最后的晚餐时，魔鬼已将卖耶稣的意念放在犹大的心里。经上记载：吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。（约翰福音13章2节）耶稣是上帝的儿子，也早知道犹大是个叛徒，但是耶稣还离席依次地为门徒们洗脚，这其中也包括出卖耶稣的犹大。

这件事表明耶稣对罪人的大爱，其长阔高深是过于人所能测度的。（以弗所书3章18至19节）使人深切感到耶稣绝不容忍罪恶，但却怜悯罪人——他期望犹大最后悔改的慈心，实在无与伦比。

3、当时最后的晚餐正吃的时候，主耶稣就明明白白地向门徒说：“我实在告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”（马太福音26章21节）门徒们人人都问耶稣说：“主，是我么？”而当犹大也这样悄悄地问到耶稣时，耶稣说：“你说的是！”（马太福音26章25节）

4、约翰靠近耶稣的胸膛问他到底是谁要出卖耶稣。耶稣回答说：“我蘸一点饼给谁，就是谁。”耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：“你所做的，快做吧！”同席的人，没有一个知道是为什么对他说这话。有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：“你去买我们过节所应用的东西”，或是叫他拿什么周济穷人。犹大受了那点饼，立刻就出去。（约翰福音13章26至30节）

5、那天夜里，耶稣照常往他平时常去的客西马尼园去祷告。“耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。犹大也知道那个地方。”（约翰福音18章1至2节）说话之间，犹大带着许多人来了。犹大给了那些人一个暗号，他说他和谁亲嘴，谁就是耶稣。耶稣就是这样被出卖而捉去受审了。

6、后来， 这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！” 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。（马太福音27章3至5节）犹大只是后悔，却没有痛心悔改。他跑到害耶稣的人那里去表明自己有罪，却不肯到无所不在的神面前去恳切认罪，请求赦免，终于他成了“灭亡之子”。（约翰福音17章12节）

曾经逼迫基督、杀害信徒的扫罗，一经耶稣向他显现，他就认罪悔改成为神所悦纳的保罗。但是，犹大不听耶稣多次的警告，最后选了一条永远灭亡的道路，成为全世界都知道的卖主求荣的叛徒。

最后，我们来归纳一下。

“耶稣又安慰他们：（一）说明他们要作的事业比自己所作的还要大，因为宗徒要救赎的恩宠带到普天下去，而耶稣仅是限于巴力斯坦；（二）许下因他的名字祈求，必应允；（三）给他们最大的许诺，即给他们派遣护慰者圣神来。”（引自思高本圣经新约第1667页，若望福音即约翰福音14章注释。）

主耶稣基督十二位门徒（使徒）的身份概览。

这十二位门徒（使徒）的姓名和身份介绍是：

西门彼得，渔夫，原名西门巴约拿，彼得是耶稣替他取的名字，意为“磐石”。
安德烈，渔夫，彼得之兄。本为施洗约翰的门徒，后听从约翰教导随从耶稣。
雅各，西庇太之子，约翰的兄弟，同时二人又是耶稣的表兄弟。
约翰，本为施洗约翰的门徒，后随从耶稣。耶稣将其命名为“半尼其”，即“雷子”。
腓力，伯赛大人。与安德烈、彼得为同乡。
拿但业，迦南人。又名“巴多罗买”“矶法”“利未”。
多马，本名犹大。后改名多马。意为“双生子”。
马太，罗马税吏，《马太福音》的作者，《路加福音》中的“利未”。
小雅各，亚勒腓之子，因为较年轻而被称为“小雅各”。
达太，小雅各的弟弟，圣经中关于他的记载不多， 《犹大书》的作者。
西门，奋锐党人。
犹大，加略人，出卖耶稣后自杀。

（本文作者为福音时报特约撰稿人，全文完。）