作为传道人的我们缺乏点什么！？

传道人这个群体既是蒙神的呼召，这样宣讲圣道就是我们的天职，牧养群羊亦是我们的职责，可是作为传道人的我们在这后现代社会缺乏点什么！？

首先应该是缺乏学术涵养。说到学术，我们可能会想到不学无术。我这里不是说传道人是不学无术的，而是说缺乏学术涵养。也 许你会说，传道人是宣讲神的话，不是在某个机构里作学术研究，干吗要有学术涵养呢？或许你会说，传道人讲道是传讲生命之道，不是在做学术报告。是的，传道人是宣讲生命之道，但不能没有学术涵养。我们想过吗？我们是怎么准备讲章的？我们准备讲章，应该要研读圣经吧！如果我们准备时没有好好的研究经文，这样准备出来的讲章还有深度、广度、丰富度吗？在准备讲章时，我们会对经文进行剖析、对比，在神学上碰撞。经过消化后储存在我们心里，到了宣讲时就成为我们供应信徒的灵奶。

当我们不重视学术或排斥学术时，看看我们能否准备好讲章，能否把道讲好呢？这并不是说懂学术就能讲好道，虽然能讲好道是圣灵的大能，但准备好讲章是我们的分内。如果我们讲道是东拼西凑，是讲心灵鸡汤、讲时事、讲故事特别是没有生命力一笑而过和不知道从那里来的喻道故事、婚恋讲座、心理学讲座、励志劝勉会、成功学传播会等，实属是教会的悲哀！学术涵养对作为传道人的我们来说着实重要，能让我们客观准备讲章，挖掘讲道信息的深度，并且不会让他人以为我们讲道是不学无术的。就让我们培育它！

其次应是缺乏教义和恩典内在化。我们传道人满口教义，对于恩典更是不离其口，可是在我们的生活中却没有看到我们所接受的教义和恩典的流露。这不得不说作为传道人的我们有些分裂与虚伪，一面自己口口声声在讲某教义，另一面生活与某教义相违背；一面教导信徒要遵守圣经的道，另一面自己却不遵守。导致这样的原因是缺乏将教义和恩典内化于自己的生命里。我们看中国古代的诗人陶渊明和杜甫。陶渊明是道家信仰的，而杜甫所奉行的儒家，因他们所信奉的要理深入以及内化他们的生命，是故陶渊明的生活任真自然，而杜甫醇儒而活，我们观看他们的诗真是诗如其人；而他们作起诗来“道”便自然流露，不假强求。

圣经也告诉我们，基督教信仰一直以来就有教义和恩典内化的传统，我们看旧约的先知，新约的使徒，他们都活出他们所信奉的信仰，因他们将他们所信奉的信仰内化于生命里。反观作为传道人的我们，特别是那些刚刚从神学院毕业的传道人，还没有让道圣化，一毕业就想成为万人迷的传道人，一讲道就很想有葛培理那样的轰动。保罗对提摩太的劝勉，我想也更是对我们的劝勉，“你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心。因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。”（提前4:16）

最后应是缺乏美学的语言。假如你坐在教堂里听我们这些传道人讲道，你会发现我们的词汇很贫乏，思想很浅薄。你也会发现很多传道人传讲的尽都是用神学术语、哲学词汇堆砌起来的讲章，干巴巴的，令人昏昏欲睡。另外你听了我们传道人讲道，也应该发现我们所讲的几乎都是道德教训，比如听《亚伯拉罕的信心》，最后你会听到我们传道人会呼吁你要效法学习亚伯拉罕的信心；听《摩西在神家里尽忠》，最后你也会听到我们传道人会呼吁你要效法学习摩西的忠心。你来聚会崇拜本想在神的道上得释放，但听了我们传道人的讲道后，不单没有得自由，反而更有负罪感。为什么会这样呢？这跟我们在解读和宣讲圣经时，缺乏美学的语言有关。

最近我读了基督徒诗人宋晓贤的诗：

日悔录.32.爱

我所爱的人出现
令我为难：是把她揽在怀中
还是把送入上帝的怀抱？ 

一般情况是：得不到的
我才把她交托神 

让别人也不容易得到
让低俗者根本得不到 

而武汉大学文学院荣光启博士就这首诗写了一篇评论：“基督徒虽已蒙救赎，但因着人内在的罪性，他仍然会时时顾念自己的私欲。看见美貌的女子，从自己的私欲出发，在这个世代，做一个浪漫的勾引者，无可厚非。但问题是，她是悦人眼目的女子，又是还未得救的‘人’，按照耶稣复活后的吩咐——‘你们要去使万民作我的门徒，’你应该以你的‘言语、行为、爱心、信心、清洁’引导她来到上帝的面前。这是一个情欲与圣灵相争的难题。令人意外的是，诗人如此坦露一种心态：‘……得不到/我才把她交托给神，’这其实并不是出于圣灵，乃是出于人的私欲，这私欲是：‘让别人也不容易得到’（因为她若在基督里，会成为新造的人，不会再对爱随意）；‘让低俗者根本得不到’（因为某些意义上的‘低俗者’也许会视基督信仰为愚昧、会视基督徒为异类；而基督徒也会从信与不信‘不要同负一轭’的原则不会与之相处。）”荣博士对宋晓贤的这首诗的评论可谓引人入胜，并对之意象化、代入化。如果我们传道人能像荣启光博士评析李晓贤的诗那样讲解圣经，我相信你听了容易产生共鸣，觉得我们所讲的道里的那个人就是你。可惜作为传道人的我们不懂得美学语言！

今天画出这样的一个目标，就像保罗所说的“这不是说我已经得着了”，（腓3:12）乃是向着这个目标跑。期望通过不断的学习，能渐渐的弥补自己的缺乏。求主帮助我们，活到老学到老，在学习中不断长进，以致在这个时代成为神美好的见证！

（本文作者系深圳市基督教罗湖堂传道）