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近三年特殊时期,对于老年信徒产生了哪些影响?

探访患病的老年信徒
探访患病的老年信徒

有次主日崇拜,我看到一位老姐妹在与接待人员交涉。原来她预约了某教堂的座位号,可却来到了聚会点,把预约的地点给弄错了。但还好聚会点还有空位,加上并非严控时期,接待人员就给老姐妹安排了座位,让她得以参加礼拜。

这件事虽小,可也折射出当疫情爆发后,很多老年信徒面临的处境。他们与年轻人不同,不善于使用电子设备,无法预约礼拜的座位号,从而造成了其从教会中流失。这种情况在教堂恢复礼拜时,显得十分明显。身边很多老年信徒都是第一次使用微信,别说如何关注堂会公众号预约了,就连基本的操作都十分困难。因此有些老年信徒就此没来礼拜,甚至因此流失了。

比如有位年近八十的老姐妹,在疫情得到控制想回到教堂时,却因为不懂得使用微信预约,而在复堂那天被拒之门外。于是她马上让亲人帮她买了智能手机,开通了微信号,并让子女帮她预约了。开始几次还比较顺利,可几周后,她的子女都暂时到外地工作,她又不懂得如何预约了,就这样落下了几次礼拜。

如果说有些老人不会使用微信,而无法到教堂礼拜显得遗憾。而一些懂得玩微信的老年信徒却跑到了另一个极端。他们在掌握了微信功能后,觉得特别好玩,能找到不少优质讲道。于是乎他们就在家里礼拜了,而不去教堂了。

某天一位老姐妹加了我微信后,就每个主日都给我发各种讲道信息,说她现在每个礼拜天都在家里听道了,不去某某教堂了。“因为网上讲的东西远比教堂里的精彩,而且人老了,行动不便,在家听道确实是最好的选择。如果不是因为疫情防控,我都不知道原来微信是个好东西。”她还说。

如果老人因为行动不便而网络听道的是可以理解的,可有些老年信徒身体健硕,平日都东跑西跑,不来教堂礼拜就有点说不过去。可以说微信既让一些老人不会操作而无法聚会,也让一些老年信徒习惯了网络听道。但这都造成了一些教会的信徒流失。

除了网络预约导致老年信徒流失外,还有两种情况比较特殊。有位老姐妹就跟我吐槽,子女都不希望她到教堂礼拜。原因是她年老体弱,担心在公共场合感染了病毒,将会危及性命。尽管老姐妹一直抱怨子女“不属灵”,可从其话中也能感觉到,她内心还是对病毒有所恐惧的。而这种情况具体多少无法量化,可对于信心软弱的肢体来说,对此还是多点理解,多为其代祷。

而在疫情爆发后,不少城市长时间静默,教会的探访事工也随之暂停。一些与教会若即若离的老年信徒由于长时间没有得到肢体探访,不知不觉中就与教会断了联系,从而出现流失。前段时间有位姐妹说她的邻居原来是肢体,只是两年多没有看到教会的人来家里,自己也对教会的感情淡了。

总之在疫情爆发后,对一些老年信徒的信仰生活产生了不小影响,也造成了他们从教会中流失。对于教会负责人来说,如果所在城市处于无病例状态时,不妨多多走动探访,去关爱这些老年信徒的信仰生活,让他们在这个特殊时期,能够与教会保持良好关系。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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