以撒的故事（三）

引言

以撒的幼年与青壮中年期都展现出了他生命中独有的、以顺服为记号的敬虔特质。只是到了老年，以撒的灵性有所退步。老年是人一生中的重要关口，因为这是人生命中的最后一站。这一站若得胜了，人的一生便能完美收官；若失败了，就等于功亏一篑啊！

圣经所记述的人物中，有一些是他们老年时的真实写照。在他们中间，有软弱的，有刚强的，有得胜的，也有失败的。以撒就属于软弱的类型，他儿子雅各却反倒刚强；以利是彻底失败的代表，而大卫经过失败又走向了得胜。

总之，软弱、失败是出于罪人的本相，而刚强、得胜是由于上帝的怜悯。老年是最后的关口，也是需要更加谨慎把守的关口。

但愿我们都能像保罗那样，在年老发白或者离世之前能唱出得胜的凯歌，像他那样宣告说，那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从今以后有公义的冠冕为我存留。

一、根据自己的喜好选择祝福的对象

以撒年纪老迈、眼睛昏花、不能看见。有一日他叫了大儿子以扫到他跟前，让他去田间打猎，作成美味后拿来给他吃。他告诉以扫，在他吃完后将给他祝福。

以撒给儿子祝福，本是好事。可是即便他觉得大儿子应该得双倍的祝福，也应当留一些给小儿子吧。但在这里，我们没有看到他有任何这方面的流露。

另外，由于前面说，以撒爱以扫，是因为常吃他的野味。这就有理由让人怀疑，以撒想要单给以扫祝福，是否由于他的偏爱所致？

如果以撒主要因为他的嗜好——喜爱美食而选择给大儿子祝福，这种做法对小儿子来说绝对是不公平的。考虑到以撒从一开始就知道上帝所要祝福的是小儿子的情况之下，更是让我们看到他的做法是有私心的。

人有自己的喜好是一件很正常的事，但人若受到这种喜好的操控，为了使自己得到满足而违背公平的原则、甚至牺牲上帝的旨意，就有很大的问题了。

当一个人进入老年之后，其生理上功能的衰弱也会引发其心理层面的相应变化，比如变得更加敏感、孤独，其生命中的某一弱点被集中放大等。

应该说，老年人比年轻人更脆弱、更缺乏安全感，更需要被关爱等。这些软弱上帝知道，我们自己知道，同时，撒但也知道。如果处于这个时期的人不好好保守自己的话，很容易就会犯罪远离上帝。

二、看不分明、信以为真

以撒对以扫所说的话被妻子利百加听见了。她就赶紧去告诉小儿子雅各，要雅各伪装成他哥哥的样子，以骗取长子的福分。雅各起先不敢冒险，但由于有母亲撑腰、且担保他必定不会受到牵连，故此他选择了铤而走险，冒充哥哥的名骗取了这福分。

雅各穿上哥哥的衣服，将毛毛附在手上，为要使他父亲信以为真。然而，雅各与以扫的声音毕竟是不同的呀。但就是这么明显的破绽，以撒却看不出来。

以撒曾怀疑来到他身边的这人可能不是他的大儿子，可是他一闻到以扫衣服上的香气，就禁不住要发言祝福了。

当他看不分明的时候，没有就此打住，而是继续往前，其实，那个时候的以撒只要停下来好好想一想，就不难看出漏洞了。

以撒之所以分辨不出来，除了眼睛不好使之外，更重要的就是他的灵眼也已经昏花，失去了正常的属灵上的分辨能力了。

在我们的日常生活中也有许许多多类似的事情是有些模凌两可的，既没有圣经明确的许可，也没有相关经文明确的禁令，是介于可行可不行的区间。

这类事件，我们该如何判断、如何选择，跟我们对圣经的熟悉程度以及对事件本身的分析是否透彻，息息相关。

保罗说，属灵的人能看透万事，那么当我们看不清道不明的时候，是否意味着我们已经失去了深刻的洞察力，以及是否意味着我们的灵命出现了严重的退化？

三、震惊之后，才得醒悟

雅各走后，以扫就到了。当以扫将打来的野味作成美食带到父亲面前时，以撒感到十分震惊。他意识到自己遭受了欺骗。然而此时的以撒已无法反转，而留给以扫的也只能是次好的福分了。

以撒既然无法反转他给雅各的祝福，才恍然大悟，意识到这件事情的背后必定有上帝的工作。故此，事后，他并没有咒诅雅各，反倒是和妻子站在一起，为雅各再次祝福。

这说明以撒已经醒悟，并且也愿意完全顺从上帝的带领，承认小儿子才是亚伯拉罕之约的继承者。以撒在晚年的时候虽然有软弱，也差一点铸成大错，但上帝是掌管万有的主，他绝不误时，也不会误事。

上帝有时候之所以会破坏我们的计划，不是因为他要故意和我们作对，而是由于我们已经偏离了他的道路。虽然如此，当我们意识到自己的问题而重新顺从上帝时，上帝的怜悯仍会临到我们。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！