启示录中对七教会的教导给今日教会的提醒

在《圣经》启示录篇章中，作者约翰利用象征手法，生动形象地将主再临世界时，建立起的新天新地、永生国度等异象全数展现了给我们。

这其中，第2、3章是写给亚细亚七个教会的，无论是为了满足当时教会和信徒的属灵需求，还是为了揭示历史上七种不同时期或类型教会的现象，神都在真理上指导他们。

而这些教训，则对我们今天都有着极大的警醒意义：

一、《启示录》神对于七个教会的教导

圣经中的“七”代表着完全的意思，神所指的“七个教会”不仅是七个，乃是代表所有教会。

我们同来看看，这七个教会之中，有五个教会都是被上帝所责备的，只有士每拿教会与非拉铁非教会未受责备。士每拿是一个为主受逼迫、受苦难的教会，神给予他们鼓励，而非拉铁非则是受主称赞的教会。

我们一起来看看，这七个教会主如何教训的：

1、以弗所教会(启2:1-7)——离弃了起初爱心的教会 (2:4)

2、士每拿教会(启2:8-11)——为主受到逼迫、受苦难的教会(2:10)

3、别迦摩教会(启2:12-17)——需要悔改的教会(2:16)

4、推雅推喇教会(启2:18-29)——有一个假女先知的教会(2:20)

5、撒狄教会(启3:1-6)——不警醒的教会(3:2)

6、非拉铁非教会(启3:7-13)——遵守主的道、忍耐的教会(3:10)

7、老底嘉教会(启3:14-22)——信仰不冷不热的教会(3:16)

二、对于我们今天教会和信徒的警醒

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。(启2:7 和合本)

1、疫情下教会和信徒遇见从未有过的信心挑战

2020年，疫情突如其来，尽管世界各国都在积极用疫苗接种进行防控，也在积极研发药物寻求治疗出路。然而与日俱增的感染病例和死亡人数，让各国的人民的经济和生活压力倍增。

在教会，亦是如此。信徒之间很少见面，也不能线下聚会，读经和灵修生活也不能稳定，教会人数锐减，甚至有些教会就此垮掉，邪教异端兴风作浪，各个流派有网上各种互相指责的纷争，各个教会之间拉人头，想保住自己教会的存在……

这是遭遇从未有过的信心挑战，人们爱主的心逐渐冷淡，彼此相爱和相顾的心也冷却了。

想起之前的火山爆发、蝗灾、地震、战争以及此次史无前例的瘟疫，不禁让我们想起《启示录》里的灾难，这不正是神对于教会和信徒的警示吗？

2、对于我们今天教会的警醒

（1）神带领我所在教会祷告悔改和更新的见证

在疫情冲击下，我所在的城市，原本容纳几千人的大教堂如今门庭冷落，还有些几十人的小型教会消失。而自己所在的教会，原先几百人的聚会也不余百人，祷告会更是不到二十人。

灾难也是一块试金石，在这时候，教会隐藏的问题就会凸显出来。我好纳闷，为什么近期流失信徒都是十几年老基督徒？其中甚至不乏忠心服侍教会十几年的同工……

每天晨耕时，我都会为全球疫情、中国教会、所在教会守望祷告，为有负担的肢体提名祷告。

最近一周，在教会复兴祷告会上，我对照启示录里，神对于七个教会的教导，发现我们至少需要悔改和更新以下五个方面：

因为长期真理牧养不足，没有真正认识真道，有些肢体被邪教异端掳走；

宣教只是作为教会几分之一事工，不是一切事工以宣教为中心，没有重视有长期宣教计划，信徒流失完了来不及了；

生命栽培培训没有，信徒生命得不到很好的训练，没有真正重生得救的生命；

一个教会复兴工商团契是中坚力量，十一奉献突然减少，同工薪酬都非常困难；

在教会复兴上，福音传承至关重要，教会需要年轻的力量。

虽然，祷告会人数不多，牧师带着大家祈祷悔改和更新的方方面面，在真理牧养、宣教、生命栽培、工商团契、青年事工等方面，众肢体齐心合一来为教会守望祷告。

就像我所在的教会一样，如今教会都应该结合启示录里神教导七个教会的话语，对照自己教会有哪些问题，有哪些需要警醒悔改的。应当以非拉铁非教会为榜样，遵守主的道，存忍耐的心，成为一家被神不断更新，圣洁的教会。

（2）坚决抵制邪教异端。不同宗派在主的爱里合一

我所在教会是一家偏灵恩派教会，虽然教会很健康，弟兄姊妹们也和睦相处，也为神的荣耀做了不少见证。但是，我们教会主要注重圣灵的工作，最大问题就是真理牧养不足，虽然自己在福音派查经班补了课，但也仅仅是基本功，还是需要充足更多对真理的认识。

就在近期，教会也遇见好多信徒因为种种原因，纷纷离开教会。除了内部流失，同时，教会还面临着外部邪教异端的侵扰。

而一些离开的弟兄姊妹，就有人去了极端灵恩派，就天天网上发送给我们，关于极端灵恩派和归正派网上互相诋毁的信息；还有人去了恩典福音派教会，回来拉人头让我们去他们的教会；有人用东正教灵修方法来给我们传讲……真是乱象丛生。

就在我稍感软弱时，我就到神学院去听课，向神学老师请教，以及同他们、组长牧者展开讨论，进行深入探索和学习。

弥足珍贵的是，在神学院老师们点拨下，我在《属灵传统礼赞》书中学习到，全球各种流派的正统教会，需要看到各自的长处和缺陷。就像启示录里，神对于七个教会各自优点和缺点的评述，有鼓励有管教。

求神用宝血洁净祂的教会，弃绝邪教异端的教会。求神引领我们，全世界各种宗派的正统教会，不要陷入争竞，应该警醒悔改，当彼此尊重、接纳、包容，在主的爱里合一。

由此，我也被神改变心意，接纳与包容了我们教会的不完全。

3、对于我们今天信徒的警醒

当然，神对于七个教会的训导，也不仅局限于教会，还包括对于信徒要做一个得胜的基督徒的训导。

凡事不要手指向弟兄姊妹，都有接纳、包容，凡事都要感恩，过奉献的生活。圣经里记载的众圣徒，亚伯拉罕、以撒、摩西、大卫……不都有得胜的见证吗？所以，我们凭着对神的信心，宣告凡事得胜都是靠着耶稣。

长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”(启示录 5:5 和合本)

胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？(约一5:5 和合本)

三、对于我个人生命的深刻开启与警醒

我和异国男朋友的婚恋问题，是跨越了国家、教会、文化的差异，经过几年差异磨合，神给我本人上了一堂跨文化课。我们能够实现主内爱的融合吗？只有靠着耶稣，求同存异，用爱求得合一。

还有，疫情久久不能结束，难以见面，那我还能够安静地等候神吗，彼此守望吗？还是唯有仰望耶稣，来自祂给予信心，胜过环境。

再有，平日我总是看到弟兄的缺点，后来才发现，距离产生美，才学会多多赏识他的优点，不同地域文化思维、话语表达方式、生活习惯，各种性格缺陷等，都需要用接纳和包容，用爱心联络全部。

最后，我们过去两个人都以自我为中心，逐渐转向了以神为中心的爱的合一。

随着婚恋进入深水区，最为核心的问题日益暴露出来，我拼命把他拉入自己的“建立教会传福音”的呼召异象，而他却拼命想把我拉入他自己的“罪改译为偏差的探索”，我们双方僵持不下，谁也无法说服谁。

在神学院两位博士老师的指点下，我才知道，两者可以融合，因为“罪改译为偏差”国外研究在先，若是藉着建立教会传福音使用，这个研究可以更加让人准确理解“罪”乃是偏离神的靶心，从而容易传福音。

在此番“拉锯战”中，我得到了神的启示：教会是一个家，都需要操练用爱心，去接纳和包容爱到弟兄姊妹。

而我与男朋友都是罪人，都有着各自不同故事，若想要预备未来的美满婚姻，还需要克服差异化困惑，需要神警醒我们悔改，摒弃以自我为中心的观念，需要依靠神极大的恩典，转向以神为中心，才能走向合一。

所幸，信心在于神的恩典够我们用，所有问题都大不过“神的爱”。

最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。(彼前 4:8 和合本)

四、小结

综上所述，弟兄姊妹们，启示录里教导七个教会对于我们今天的警醒，在于我们的教会和信徒的成长，重生得救进入永生国度，都需要神的恩典浇灌，需要我们重拾爱主的初心，被祂不断光照、洁净，与主爱的合一中成为圣洁。

我们都当随时警醒预备，真实悔改，谦卑领受神的训导，荣耀神的圣名，尊崇神为大，愿主的旨意成就，从灵里深处大声宣告：

他必兴旺，我必衰微。 (约3:30 和合本）

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！