顾此失彼的信仰 ——记一个令人沉痛的信仰见证

去年下半年开始，教会中有一位新来的姊妹，她经常参与聚会，也很热心，尤其热心于参加祈祷会，从她的祷告中，可以看出这位姊妹口齿伶俐，出口成章，应该是个比较有学问且有故事的人。

聚会次数的增多，也就意味着见面机会的增多，虽然只是见面点头、偶尔交通几句，但是，从零零碎碎的信息中，知道了这位姊妹受过七八年的大学教育，信主也有七八年的时间；虽然结婚多年，但没有孩子，也不工作，还经常听她在祷告、见证中说她的公婆逼迫她做一些自己不想做的事情。

正是基于这种情况，笔者决心约个时间，与他们夫妻交通下，听听他们的信仰见证，看看能否在有关于信仰的事情上帮助到他们。在交通当中发现，这位姊妹是一位很有主见，口才很好，而且很有激情的人。正好与信主的丈夫形成强烈的反差，因为在交通中只是她在说话，他的丈夫只是听、看，从没有主动说话。即便是主动问他，他也只是声音很小的予以简单回答。

既然是属灵的交通，那么自然会涉及到他们夫妻为何信主？公婆为什么又会逼迫她的问题。对于这样的问题，姊妹也是乐于分享，原因就是自己结婚数年了，没有生育，公婆急不可耐，想抱孙子，所以她感觉压力很大，在此事上认为公婆是在逼迫她，做了违背她自己意愿以及神启示的事。

至于她结婚数年却一直没有生育的原因，并非是她不能生育，或由于身体原因不适合生育，也不是因为他们夫妻已经决定不要孩子。而是她自己不愿意生育，为什么呢？按照她自己的话来说，就是：“上帝已经启示她，不要孩子，为的就是节省时间、精力，可以完完全全的献身于上帝，一心一意的服侍。”（事实上，她在教会中没有参与全职服侍）。

正是基于这个原因，所以当她公婆催生，想抱孙子的时候，她就认为这是在逼迫她，强逼她做上帝不愿意让她去做的事情。这样下来，双方的关系就很糟糕，产生了隔阂，甚至达到众人皆知的地步。夫妻之间也时常为此事拌嘴；当然，因为彼此都是基督徒的缘故，也会维持表面上的平静，没有到不可开交的地步。

作为肢体，遇到这样问题的时候，我们马上就会想从圣经教导的角度开导这位姊妹，想与她分享神造人及拣选人的目的，并非只是单单的传福音，也是要人建立家庭，生儿育女；并且，勤劳的在地上工作，以此来履行神让人管理世界的使命。其实，这些都是神赋予人的使命，都是人应当做到的，也是在服侍神；而不是只单一的做某一方面，以及认为只有那方面才叫服侍神，其他的都不是。

而且，我们还想进一步分享，神的旨意在圣经中已经显明，我们按照神的教导做了，那么就是在执行神的旨意。当我们没有按照圣经的要求做的话，那么就是违抗了神的旨意。而当我们有些自己的想法时，也要参照圣经的教导，来加以判断、矫正，看看是不是来自于神的启示，或者合不合神的旨意，免得把自己的意思当成了神的意思，那就麻烦了。

可是，本想与这位姊妹分享的时候，就被这位姊妹找出各种理由打断了，而且态度上也是冒出了火气。最后，双方的交通也就只能作罢，不欢而散。好像在印象当中，这是最为特别的一次交通，因为连阐明圣经话语的机会也没有。说实话，这次的交通属不欢而散，想帮助别人的事却没有顺利的做下去，这也令在旁的几位同工感到很惋惜，只能放在祷告里面，求神带领。

此事，给笔者带来了几个感悟：第一个感悟，就是人不能轻易的说自己在梦中或祷告中、冥想中得到了神某项特别的启示，尤其是越过圣经教导的启示，更不要盲目的认为这就是神给的；往往这些都是自己想出来的，因为神的启示从不会与祂所启示圣经的教导相悖，而且圣经的启示已经完备了。与此同时，人也不能以神给了自己什么启示来作为自己逃避某种责任的借口。

第二个感悟，就是神赐给人的命令有很多。比如有生儿育女的命令、工作的命令、传福音的命令、彼此相爱的命令、孝敬父母的命令等等。这些命令都是普遍的命令，是针对每一个人，也是每一个人都要尽的命令。所以，人在具备执行神命令的情况下，一定要兼顾的予以完成，切不能顾此失彼，走到极端、自以为是的境地中去，这是不荣神益人的举动。

第三个感悟，就是人需要尽力的与众人和睦，尤其是自己的家人，更当如此。我们会发现神造人并不是只造了一个人，乃是造了亚当和夏娃，并且还让他们组建了家庭。这就告诉我们，人既是个体的人，也是群体的人；作为个体的人，应当有自己的个性，这是应当的；但在群体中也应当有群体性，这也是必须的。只有如此，人才能在群体生活中，活出和睦与见证，而不是相互埋怨，甚至一拍两散。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！