基督教如何看待“代孕”等伦理问题？

基督徒的伦理观指的是基督教对道德伦理问题的态度和看法。在人类社会迈进二十一世纪的今天，在面对各种社会行为的挑战之际，突显在人们面前的，不再是诸如衣食住行等基本的需要，而是道德行为对与错的思索和考量。

今天，许多人在做出大的或小的决定时，不知道应该根据什么样的标准，今天我们要站在基督教伦理的角度来看待以下几个问题。

如何看待婚前同居？

【来13:4】 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽。因为苟合行淫的人， 神必要审判。

当今时代，婚前同居已经非常普遍，已经没有人质疑它是否正确，有些基督徒也有婚前同居现象，但圣经是怎么看待这一现象的呢？首先，从圣经角度来看，婚姻是神圣的，是上帝所设立的。上帝设立了一夫一妻，一生一世，一男一女的婚姻制度。当一个人选择在婚姻的盟约之外的性行为，是上帝所不喜悦的。

对基督徒而言，也是一个非常严肃的问题。爱情是美好的，真爱是以道德为支撑的，无论男孩、女孩都当竭力保守自己的心灵和身体，不能随从世俗潮流，步入罪恶之中。要为你以后婚姻中的另一半负责。同居仅仅是满足肉体的情欲，无论同居前是否决定结婚，婚前的性行为都是上帝不喜悦的。

如何看待同性恋爱？

【罗1:27】 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。

现代社会崇尚自由和人权至上，甚至婚姻中性别的混乱，反倒认为是对人权的尊重。其实同性恋是上帝不悦纳的，无论是否有性行为，都是一种犯罪得罪上帝的。婚姻既是上帝所设立的，那么同性的恋情和婚姻就是对上帝神圣的一种亵渎。

但要提醒大家的是，因为同性恋问题的成因复杂，所以教会只是反对同性恋行为，并不歧视同性恋者，教会是怜悯同性恋者的（怜悯人而不是认同他们的行为），教会愿意接纳他们来教会通过悔改和专业的辅导，离弃犯罪的行为，建立正确的婚恋观念。

如何看待堕胎？

【诗139:13】 我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。

堕胎分两种，一种是婚内堕胎，一种是婚外堕胎。

先谈一下婚外脱胎。今天堕胎已经非常普遍，社会也会宣扬无痛人流，几分钟就解决意外怀孕的“麻烦”。其实当一个生命在孕育的时候，在基督教的伦理中，这个生命就已经成型，堕胎就等于是杀害生命。所以在基督教伦理中，是反对堕胎的。而且“无痛人流”其实对自己的身心伤害是很大的，无论男女都有非常大的影响。

女孩的身体会因为人流受到伤害，甚至有的会永远失去做妈妈的机会，而男孩会因为让女生堕胎，产生罪恶感和心里负担。有的女生在怀孕堕胎后被男生抛弃，而且更重要的是对于未婚堕胎的男生和女生，这种行为是犯罪得罪神的，以后的婚姻也不蒙上帝的赐福，所以婚前不要发生性行是非常重要的。

而对于婚内堕胎，也分两种情况，一种是在医学上判定胎儿发育不正常，出现畸形或器官发育不健全的，家属可以通过祷告求神带领，自己决定。一种是婚姻中夫妻意外怀孕的，出于对生命的尊重，应该给孩子生命的权利，不能堕胎。

总之，生命的孕育本是上帝的祝福，但因人的罪恶，生命成为性生活的附带品，被人随意选择。无论是否结婚，男女都应该尊重性生活，因为一旦怀孕，选择是非常严肃的。

如何看待代孕？

代孕就是借腹生子，有的是不能生育，通过提供卵子和精子运用科学手段，借别人的子宫孕育属于自己的宝宝。有的是有生育能力，但不想事业和工作受影响，不想承担怀孕的麻烦和生产的痛苦，达到孩子、事业都不耽误的目的，找人替自己生孩子。

抛开伦理角度，从科学观来看，似乎是时代的进步，如果不考虑高昂的费用，好像应该没有问题。但从伦理的角度出发，其实有很多危机在里面。通常代孕的妈妈就是一个胎儿“工厂”，如果不是为了巨大的经济利益，没有谁会这样做，而婴儿是“产品”，产品和工厂之间是不能产生情感纽带的。但孩子不是动物，十月怀胎能让孩子与妈妈建立重要的情感纽带。如果缺乏这种纽带，妈妈会把孩子当成是一个产品，如同在宠物店买的宠物一样。一个自己亲生的骨肉和一个只是DNA有关联的产品，在情感连接上是有区别的。而且孩子在代孕中出现残疾，很可能遭到堕胎。

如果代孕中买家不想要孩子，那么出生的孩子也容易被遗弃。但孩子不是一次性的商品，他们是人。上帝让女性经历怀孕和生产的过程，其实是神的旨意，通过十月怀胎，让一个女人成为一个伟大的母亲，这是代孕体会不到的。如果母爱里缺乏了怀孕和生产过程，这种母爱是不健全的。而且孩子也不能拥有健全的人格和心智。

如果夫妻不能怀孕，需要代孕生子，那后面所产生的问题，远比得到一个孩子更复杂。代孕这种不符合神旨意的科学行为，会给社会伦理带来极大的危害，所以我国是明确禁止代孕的。

结束语：在耶稣基督里，凡是认罪悔改都可以得到赦免。所以，如果一个基督徒以前有同居、堕胎、同性恋和代孕的行为，不要自暴自弃，或活在罪恶感里不能自拔，只要在上帝面前认真地悔改认罪，结束犯罪的行为。相信有诚心实意的悔改态度，主必赦免，也必洁净。

（本文蒙允转载，作者为湖北一教会同工）