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有人说种族歧视有圣经依据?荒谬!

一名黑人和白人警察拥抱
一名黑人和白人警察拥抱

美国黑人乔治·弗洛伊德被白人警察杀害的事,引起了全球轰动。有些人对美国白人至上者的罪恶行为表达了严厉谴责。

而在中国有些人对此感到不解,认为美国既然有那么多基督徒,为何还会存在种族主义的问题,甚至有人拿出挪亚对含的儿子迦南的诅咒,认为基督信仰支持了黑奴制度。

挪亚出了方舟后,有次因为醉酒,赤身露体睡觉,结果被他的儿子含看到,把这事宣扬了出去。于是挪亚怒不可遏,诅咒含的儿子迦南(犹太解经家认为,最早发现挪亚不雅的是迦南,而他告诉了含)“当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴仆。又说、耶和华闪的神,是应当称颂的,愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里,又愿迦南作他的奴仆。”(创9:25-27)

后代有些神学家指出,含的子孙就是黑人,这里预言了他们必然做其他人种的奴隶,这就为19世纪的黑奴制度提供了“神圣依据”。可是这只是部分白人至上主义者,出于个人的私欲而对《圣经》做了随意解读。其实在教会传统的解释中,并没有将此视为黑人必然做奴隶的诅咒。比如“圣经王子”丁道尔就指出:“既然咒诅只限于含族的这一支,那些认为含族全都应注定卑下的人,便是错读了旧约,也误会了新约。而很可能在以色列征服迦南人的时候,这则神谕便已充分应验了(参书九23;王上九21)。”

由此可见,迦南为奴早在旧约时代就应验了,不可将其套在近代的黑奴制度上。而且更重要的是,基督信仰从根本上是反对种族歧视与奴隶制度的。且不说摩西带领为奴的以色列人出埃及,成为人类反抗奴役,追求自由的精神象征。使徒保罗指出:“在此并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。”(西3:11)。

由此表明在主眼中,并没有种族的高低贵贱之分,大家都是祂所创造的,都是弟兄姐妹。种族主义明显是违背《圣经》教导的,这是基督徒必须予以反对的。某些白人至上主义者,虽然有基督徒之名,但却曲解《圣经》,为所从事的罪恶勾当寻找依据,这是严重违背神的旨意。

其实近代种族主义的形成,乃是社会达尔文主义的产物。这种学说高举“适者生存,优胜劣汰”,认为一些劣等民族必然要被优等民族统治,从而为近代西方列强奴役亚非拉人民找到了理论依据。更可怕的是,社会达尔文主义也深刻影响了纳粹的种族观,是犹太人、吉普赛人等民族苦难的根源之一。社会达尔文主义是反对基督信仰的。

基督徒必须反对一切形式的种族主义,这是将主的儿女分为三六九等,为社会不公、压迫寻找理论依据。从而违背了人人平等,爱人如己的教导。而在历史上,种族主义给人类带来了巨大灾难,因此为了世界更美好,普世基督徒应该联合起来,一起谴责罪恶的种族歧视。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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