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我们不能只是守着自己的堂会

曾经有位老牧师说过,他所在的堂会得到的恩赐较多,无论是优秀的同工还是丰厚的资金。于是他就经常带着同工去支援各地的乡村教会,帮助她们解决困难。但是也有不少人说,这个牧师不务正业,守着自己的堂会就很好了,何必去帮助其他堂会呢?

确实有不少堂会和信徒存在严重的本位主义,认为只要管好自己就行,何必去帮助他人呢?“肥水不流外人田”的思想也很普遍,不愿与其他堂会分享资源。他们也强烈反对同工跨堂侍奉,认为这是不属灵的表现。甚至还有一个执事要求堂会的某位弟兄必须娶某个教堂的一个姐妹。因为这个姐妹会弹琴,如果跟了这个弟兄,就能将其来到堂会里。

从《圣经》来看,教会中这种本位主义是错误的,因为普天下教会虽然有宗派、堂会的分别,但从主的角度看却是一体的。所有教会乃至所有基督徒,都是基督里的肢体,我们在主里是合一的(参:林前12:11-14)。我们与其他堂会一样,都是在服侍共同一位主,一起同工的弟兄姐妹也都是主内的肢体,同心合意,兴旺福音是蒙主喜悦的事。因此,我们必须要有普世观念,将所有堂会的事工,都看作是主的事工,都是在促进天国的拓展,如此就能把她们的事业,视为自己事业的一部分,从而就能克服本位主义的局限。在初代教会时,使徒们并没有局限在耶路撒冷或安提阿的教会里,而是前往哥林多、以弗所、亚历山大、罗马等地传扬福音,建立教会,并参与当地教会的侍奉。我们从使徒书信里就能看到他们在各地教会参与事工的情况。因而,如果堂会只管着自己的“领地”,不去帮助有需要的堂会,那么并不利于教会事工的发展,也有损主内肢体的合一。

当前中国教会有个特点,就是发展极度不平衡。很多东部、沿海的教会由于处于经济文化昌盛的地区,教会人数众多,财力雄厚,人才荟萃。而一些西部、内地的教会则完全是另一番景象。不但缺乏人才,资金上也不宽裕。而在城市教会中,也存在类似的问题,有些堂会人才济济、财大气粗,而有些堂会就显得寒酸了。如果从普世的角度看,为了福音事工的开展,有实力的教会最好能够支援下贫弱的堂会,帮助他们培养人才,完善教会的软硬件建设。就像文章前面说的那位牧者,他所牧养的教会资金充足,讲道、圣乐的人才甚多。因此他就带着同工们到处宣教,帮助很多偏远地区的堂会解决困难,也为不少教会培养了优秀同工,促进了很多地区教会的发展。因此,基督徒如果能够有普世情怀,积极帮助有需要的堂会,这将极大促进中国教会的发展,达到共同复兴的目的。      

我们要成为拥有五千两银子的仆人,因为在主里,你得到越多,奉献越多,回报也就越大。相反有了点恩赐,而不愿奉献,守着自己的一亩三分地,那么是不蒙主喜悦的,就像那一千两的仆人一样。(参太25:14-30)

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建一名基督徒文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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