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我们凭着常识就知道，基督教的核心是它的神学、教会体制和传教。但是，当我们面对中国基督教时却发现，不是教会的牧养和神学的发展和挑战，而是中国基督教的社会影响及其对人权和中国国际关系等问题的影响，近几十年来在西方媒体中受到过多关注。

启蒙运动之后，政治和法律上的“基督教世界”虽已消亡，但文化上的“基督教世界”依然存在，基督教与西方文明之间似乎还存在着天然的联系。不少的基督徒和教会还在思想上受着“基督教世界”思维的影响。