鼓浪屿协和礼拜堂的沧桑历史

世界文化遗产鼓浪屿，被誉为“万国建筑博物馆”。而教会文化作为鼓浪屿三大主体文化之一（另两个为闽南文化、华侨文化），教堂建筑是其重要的表达，那么现存鼓浪屿最早的教堂，协和礼拜堂又有哪些传奇历史呢？

《南京条约》规定，厦门为“五口通商”之一。于是不少欧美人开始远涉重洋来到了鹭岛。虽然在革命史观看来，这是国家屈辱的象征。当另一方面，鼓浪屿也在这一时期逐渐繁荣起来，形成了华洋共处，文明互鉴的历史国际社区。

当时来到鼓浪屿的西方人中，有不少是基督徒。他们为了在礼拜天举行敬拜仪式，就迫切需要宗教场所。于是在厦门的美国归正会、英国长老会以及英国伦敦会（并称三公会）就于1863年，在鼓浪屿的鹿礁（亦称上鹿礁）建造了一座教堂。

教堂在当时被称为“国际礼拜堂”，其风格为十九世纪在英美国家流行的，融合了希腊、罗马建筑样式，被广泛用于基督新教教堂，带有简约、质朴的新古典主义风格。1911年，教堂重新翻建，更名为协和礼拜堂，并一直延续至今。

协和礼拜堂在每个礼拜天的下午六点举行礼拜，全场都用英语布道，因此参加者多数都是在鼓浪屿的英美人士。当然有些精通英文的中国人，也会参与礼拜。因此每当协和礼拜堂开始敬拜时，我们能够看到一副华洋共处，文明互鉴的场景。

鼓浪屿被称为“音乐之岛”，而这种文化氛围形成，是与教会的敬拜赞美分不开的。1878年，国际礼拜堂引入了鼓浪屿第一架管风琴，由英国人边阿兰先生担任司琴。这是鼓浪屿音乐文化的重要起源之一，因此协和礼拜堂不失为鼓浪屿文脉的源头之一。

1949年后，在鼓浪屿的外国人纷纷回国，协和礼拜堂也被岛上的中国教会接管。但由于鼓浪屿上教堂众多，协和堂就显得“多余”，每场礼拜的人数都很少。因此在1952年停止了礼拜。

于是，协和礼拜堂被交给厦门第二医院使用。1974年4月，由于第二医院发展的需要，这座教堂差点被拆毁用于建设第二医院药剂房，在国家一级建筑师白家欣先生极力周旋下，用貌似破坏实则保全的方法，在教堂周边加盖一些楼房，虽然教堂被楼群所遮盖，但却使教堂得以保存，等待着重见天日的一天。

2009年，为了保护与传承鼓浪屿文化，厦门一些文化界人士组织了“鼓浪语文化社群”。在是年五月的一次活动上，知名纪录片导演高振碧先生在群里面求证一张标明“Kulangsuu，1870”的西式建筑老照片，有群友指出其为包围在原鼓浪屿第二医院中的一座教堂。

这个“惊天发现”让群友兴奋不已，于是向有关部门反映，并通过媒体广泛报道。于是，在厦门市基督教两会、鼓浪屿管委会、鼓浪语社群群友以及企业家蔡德晔姐妹等共同努力下，对协和礼拜堂进行了修缮保护，终于让这座百年教堂得以重现人间。

目前协和礼拜堂是世界文化遗产的核心之一，见证了鼓浪屿百年沧桑历史进程。同时也向世人讲述了历史国际社区鼓浪屿文明互鉴、美美与共的美好佳话。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系厦门一名基督徒，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！