异端研究之“好消息”教会特征辨析

4月12日在美国亚特兰大召开的世界基督教牧者论坛（Christian leaders Fellow, CLF），有82万牧者加入其中，亚洲23万。打开论坛官网，活动介绍、照片、议题等一应俱全，似乎是令人信服的世界主流基督教论坛；在百度百科拥有词条和专业介绍的世界青少年联合会（International Youth Fellowship,  IYF)看起来也非常正规，但殊不知它们都是由韩国异端“好消息”教会一手建立。

近日，因爱而生平台邀请上海社会科学院宗教研究所宗教史研究室主任罗琤博士，就“好消息”异端教会展开讲座。罗琤主任是复旦大学文学博士，同时也是上海反邪教协会理事，主要从事当代新兴宗教研究，她根据有关部门案例、境内外网站资料和痴迷者受害者访谈材料，梳理了“好消息”的历史、教义、境内外现状，并回答观众提问，就主流教会和信徒如何预防抵御异端侵扰给出自己的建议。

如何定性“好消息”教会为异端？

罗琤博士首先就“好消息”教会的异端定性进行分享。

1993年“好消息”宣教会被韩国基督教联合会（Korean Christian Association，KCA）定义为“似是而非”教派，此后定义为异端。2020年5月，“好消息”香港教会发布预告称受韩国基督教联合会（Korea Christian Association，KCA）邀请举办活动，引起混淆，但据她求证，此次事件中提到的韩国基督教联合会并非10多年前那个韩国基督教主流团体，若仔细观察机构的英文名称可以发现，好消息教会所依托的KCA组织少了一个字母“N”。总之，在韩国主流基督教会中，好消息宣教会的异端定性从来没改变过。

“好消息”教会观点谬误

罗琤博士指出，好消息教会的救恩论、教会论与正统教义偏离，造成混乱。

他们的核心观点是“真正得救的人心里没有罪，如果有，就说明没有得救。”其后果是在因信称义的救恩中加入附加条件，即“真正”的得救=信心+内心没有罪的意念。换句话讲，若一个信主的基督徒承认自己还会犯罪，那么这个基督徒就没有得救。在此基础上，他们提出基督徒受洗之后，不需要再认罪，只需要一次性认过原罪即可。

罗琤博士引用香港地区关注新兴宗教研究的陈连虎先生的话指出，对于好消息教会来说，真正的认罪悔改不是承认自己的具体罪行，而是承认自己的罪性。

救恩论对基督徒的信仰至关重要，改教家和著名的神学家约翰·加尔文曾警告，教会的安全维系于救恩论，正如人的生命维系于灵魂一般。倘若这一教义的纯全稍被破坏，教会就受了致命伤。

除此之外，好消息教会也将称义和成圣混为一谈，“耶稣在十字架上赦免了我们的罪，所以说我们成圣了。”建道神学院的江季祯主任直言，这样的教导其实是混淆了基督徒的属灵地位(standing)和肉体状态(state)。

在教会论方面，与其他异端类似，他们认为只有好消息才是正确的教会，只有他们的牧师朴玉洙才是真牧者。他们自诩发现了神所隐藏的宝贵真理，是在圣经之外的神圣启示，而追随者需要用金钱来洗净罪孽。

“好消息”教会发展沿革及其创办者其人其事

“好消息”教会创办者朴玉洙生于1944年，于19岁那年进入韩国“信心之盾”宣教学校学习，仅半年后开始传道、牧会，并于1976年7月12日，即他33岁那年创办好消息宣教会宣教学校，这被普遍认为是“好消息”教会的开端。

罗琤博士指出，观察朴玉洙生平可见，除了在“信心之盾”半年的学习经历，他从未接受过系统的正规神学训练和教育；他自称在自己28岁时受到宣教士Dick York按立成为牧师，但后者只承认曾给他一个部长的圣职任命。

“好消息”宣教会自成立以来，于1989年开始向国外传教，首站德国；于2001年3月创立世界青少年联合会（IYF）；2007年1月，在美国成立玛哈念大学，即玛哈念网络神学院；2013年，从韩国本土派遣214名传教士，国际教会派遭400名传道人；2017年3月，创办世界基督教牧者论坛（CLF），总部设立美国；2018年，由于乌干达公立学校引入它的教材，引发了世界青少年联合会（IYF）是膜拜团体还是宗教组织的争议；截至2020年，“好消息”在海外共建立838个国际教会，韩国建立178个教会。

罗琤博士补充，2015年1月，韩国基督教总会向青瓦台递交的建议书中提到，“教导一个无罪的人在犯下任何邪恶罪恶时，只要通过救援就可以无罪成为义人的朴玉洙（好消息使命教会)被韩国教会的所有主要教派正式定义为‘异端邪说’。朴玉洙是各种罪行(欺诈，特殊盗窃，恐吓，非法建筑，非法墓地的创建，经营未认可的学校等) 和社会问题的罪魁祸首，在这50年间，这件事使受到迫害的基督徒和人民怨声载道冲破天际。”

“好消息”在境内外的传播情况

罗琤博士整理出“好消息”教会在境内的传播情况，有如下几点

1，非常重视文字出版事业。已经出版10多种书籍，中文有简体和繁体版。朴玉洙以韩国心理学博士的身份在国内出版关注青少年心理问题的书籍《牵着我的你是谁》，号称韩国畅销书，江西人民出版社出版平装本，沈阳出版社出版精装本。

2，设立网络神学院，以中文、韩文、英文及西班牙文等四种语言授课，报名网站也有四种版本。

3，疫情前经常在香港和大陆举行大型集会。在大陆以青少年心理问题讲座为主，如北京、南昌等地，宣传此类讲座时，会打上共青团邀请的字样。

4，在境内通常以“佳息教会”名义进行活动。

5，中国西北部地区参加集会人群特别多，如新疆、内蒙、陕西等地，甚至渗透进入西北某省三自的基层组织。

6，积极参与境内港澳台地区高校的社团活动，甚至2022年在台北辅仁大学，以世界青少年联合会（IYF）的身份招募圣诞话剧的志愿者。

7，疫情期间热衷网络事工，以参加神学讲座的方式拉人入教。

8，境内家庭教会受蒙蔽程度严重。建道神学院学务主任江季祯透露，2017年香港地区召开好消息教会组织的全球基督教牧会者论坛2017亚洲会议，与会者1000多人，九成以上来自内地。

罗琤博士补充，“好消息”教会在境外华人社区的活动，主要以世界青少年联合会（IYF）的名义开展各类营会，如世界大会(World Camp)、环球令营(Global Camp)、海外现场体验(Goodnews Corps)、世界文化博览会(World Cultural Festival)、名人演讲、国际活动中的同声传译等。在美国、加拿大的华人区，和第三世界国家里面，以中英文演讲比赛来扩大知名度。

“好消息”传教特点

罗琤博士讲，异端并非一上来就灌输他们的救赎论，而是慢慢渗透，而即将到来的母亲节等节日就是“新天地”、“好消息”等异端传教的高峰期，信徒和教会要留心辨别这些异端的特点，警醒防范。

她指出，“好消息”教会经常在网络上以神学布道会、神学讲座的名义吸引人，常用术语有“永远的赎罪祭”、“正确的认罪”、“生命生活”、“牧者同工查经会”、“牧者研讨会”、“福音讲解”、“参加境外国际青少年联合会组织的夏令营和英语演讲比赛”等，而常用的平台是雅歌app上的“黑门甘露”账号。

如何帮助青年人辨别抵御异端渗透？

罗琤博士的分享引发听众思考，大家发现异端往往以青年人为主要的目标。对此罗琤博士认为，确实从2002年开始，很多韩国异端来华都以青年人为破口，一方面这些年轻人大多高学历，清一色本科硕士博士及以上，另一方面他们在校期间加入异端教会，毕业之后就可以进入教会设立的公司或机构，一辈子在其中生活。

罗琤博士针对异端受害者做的调查问卷中，曾询问他们为何会离开本来的三自或家庭教会，转而投入这个异端？痴迷者提到三个主要原因：第一这个教会讲述的末世论、神学非常系统，对他们有很大的吸引力；第二，他们会举办各种青年活动，如爬山摄影植物园观光、长跑体育竞赛等，在以往的教会中感受不到；第三，他们认为之前的教会非常冷漠。

对此罗琤博士询问一些牧者，该如何应对，他们认为：第一，教会要引进和培养更多教牧同工，要做好主日讲台，也要分专人带周间聚会；第二，主流教会的青年信徒要跟自己本堂的牧者处在良性的互动关系中，如大连一位牧师指出，他们教会几乎没有流失的青年信徒，因为他们彼此间关系密切，不会给异端制造离间的机会；第三，牧者指出，主流教会在讲道方面要关心青年信徒的想法和兴趣，特别是末世神学和系统神学，不能因为难讲就少讲、不讲，要加强系统神学的学习和讲解，这也是防止主流教会中年轻人流失的有效方法。

罗琤博士最后表示，目前境内外对“好消息”教会都有所警惕和研究，该教会还在以每年派遣数百名短期宣教士的速度向世界各地传教，希望借助此次分享，能有更多人了解该团体的教义特点和传播模式，加强辨别和防范。

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