耶稣的十二个门徒（二）彼得

问候亲爱的弟兄姊妹在基督里平安！我们今天继续来分析主耶稣基督的十二个门徒这一话题。

我们来看经文，马太福音10章2节这样记载：“这十二使徒的名：头一个叫西门，又称彼得，还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰”。阿们

三、彼得

我们今天就要重点来了解主耶稣十二使徒中“头一个”的彼得。

“头一个”，也就是“第一个”（现代中文译本圣经马太福音10章2节），是吧？说起彼得，这可是一个十二使徒当中最了不起的一个。

彼得（Peter，石头的意思），天主教思高本圣经称为伯多禄。又叫作西门，或者西门彼得，又译“西满”。亚兰语名字是矶法。在希腊语中的意思是磐石，或“坚如磐石者”。彼得还有一个名字叫做“巴约拿”，在马太福音16章15节至17节中有主耶稣的话为证：“耶稣说：‘你们说我是谁？’西门彼得回答说：‘你是基督，是永生　神的儿子。’耶稣对他说：‘西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。’”

“彼得是一个名字多颇的人，他的人生表现也是多方面的。他有一个喜欢聆听上主教训的心，是一个承受父亲所得的恩赐之子。他有石头般的个性，强烈、勇敢、坚强。”（中国基督教两会出版，苏佐扬：《原文解经》）

彼得更是一位具有传奇色彩的大使徒，说来他跟随主耶稣基督还是他的兄弟安得烈的引荐，是在安得烈之后。可以说蒙主耶稣基督重用，引领千万人信主的彼得，乃是安得烈工作的果子。然而彼得却是在“教会三柱石”中、在基督教的天主教宗派中是排在首位的！这应了主的话语：“然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”（马太福音19章30节）

彼得，是主耶稣给他改的名字，绝非偶然，一切出于神，很荣耀！

彼得生于加利利的伯赛大，其父名叫做西门·约拿，弟弟叫做安德烈。他原来的职业是打渔的渔夫，后来跟从了主。思高本圣经对彼得介绍的比较全面。在第一次捕鱼的奇迹后，耶稣才召他为门徒（宗徒）。他在十二个个门徒中居首位，是主耶稣亲自带领的著名使徒，被称为教会的磐石。

他住在加利利海边的伯赛大城，后来迁居到迦百农的岳母家。说来也有趣，是彼得的兄弟安德烈信从了主耶稣后，便引领他去归向主耶稣的。不过彼得所以得救，除了弟弟的见证之外，更重要的原因，乃是由于他也是一个素来渴望弥赛亚降临的人。彼得第一次被召之后，曾经暂时回家到海边去打鱼。有一天，主耶稣在海边行走，第二次呼召彼得，彼得便立刻舍了网，跟从了主耶稣。主在迦百农，还亲自到彼得家中，医治了彼得岳母的疾病。（详见马太福音8章14至15节）

彼得跟随主耶稣基督的期间，经历了几次特殊的造就，这早就就如同百炼成钢，使彼得称为主耶稣的大使徒。

1、主耶稣曾经对彼得说，把船开到水深之处，下网打鱼，并且安慰他说，彼得将来必要“得人如得鱼一样。”（路加福音5章1至11节）后来彼得被选为使徒，在使徒中名列第一位。（见马太福音10章1至2节）

2、彼得和雅各、约翰三个门徒，曾被耶稣特许跟着他，得以亲眼看到睚鲁的女儿复活的神迹。（参见马可福音5章37至42节经文）

3、在马太福音17章1至8节中，记载了彼得与雅各、约翰三人，曾亲眼看到主耶稣“ 就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。”这样一件改变了形状的神迹。

4、彼得曾被主耶稣洗脚，并倾耳聆听和理解了主耶稣为门徒洗脚的意义。主耶稣的这一谦卑的举动，称为后来的濯足礼。（参见约翰福音13章1至14节）

5、最著名的就是主三次警告会彼得三次不认主。（见路加福音22章31至34节经文）“彼得听见主的提醒后，他当时的反应是抗议！因为他自认爱主真诚，跟随主的心自始至终都是坚定不移，他认为自己绝不是否认主名，殊不知这种盲目自信，又不因主的话而谦卑警醒，就是他当晚大大的失败在撒旦的手下。幸好有主事先的警告和提醒，他并没有失去信心，乃是按照主所指示的他回头了。”（焦源濂：《基督生平第362页》）

6、马太福音16章15至19节记载了彼得是第一位承认主耶稣是基督的使徒，主耶稣也给与了彼得天国的钥匙。 耶稣说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生　神的儿子。”耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。  我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他，我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”

这几段经文奠定了彼得在普世教会中的地位。

7、主耶稣复活后，彼得三次接受主耶稣基督的托付。最著名的就是主要彼得“你喂养我的羊”。约翰福音21章15至17节： 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（注：“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。”

这几段经文阐明了主耶稣交给彼得的大使命。

8、彼得多次被捕受迫害，但是他继续竭力广传福音，因他热切传道的影响，许多人离弃偶像，归向真神。“神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。”（使徒行传6章7节）针对大祭司不许传讲耶稣的迫害，彼得曾经讲了一句著名的话“顺从神不顺从人是应当的。”（使徒行传5章29节）

9、主耶稣基督复活升天后，彼得曾经和120名信徒在耶路撒冷的一间楼房里，同心合意的恒切祷告（见使徒行传1章12至15节）。五旬节时，彼得等人已祷告了10天，圣灵降临在彼得等人的身上，彼得在讲道中说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们　神所召来的。”之后，约有3000人悔改作了基督徒。（见使徒行传2章1至42节）

10、主耶稣死后约在公元48年，与雅各等在耶路撒冷召开第一次教会会议。传说彼得曾先后在安提阿、罗马等地传教。彼得对基督道理的讲述，详见他写的彼得前书，彼得后书这两封书信

11、此后，彼得多次外出布道，在新约使徒行传和哥林多前书中都有记载。他曾离开耶路撒冷，到撒玛利亚去看当地信道的基督徒。他回到耶路撒冷后，便向那里的信徒说明他向外邦人传讲福音的经历。在哥林多前书9章5节中彼得说：“难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带着一同往来”？这里表明他又常带着妻子往来各处不辞辛苦传道。（中央编译局出版：《圣经人名词典》）

12、彼得也有其它的弱点。比如，起初彼得坚持外邦人要受割礼才能成为基督徒，但上帝给他见到异象，告诉他上帝所洁净的，他不可当作俗物。自此他不再坚持外邦人必须接受割礼才可以和犹太基督徒享有同等的地位。“那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇”。（参见使徒行传10章全文）这些正证明了彼得具有人性和认罪悔改的信心，丝毫不影响他作为教会柱石的作用和形象。

彼得还有些事情，比如他在客西马尼园，并不能和主耶稣一同警醒祷告，使耶稣深感伤痛。主在客西马尼园祷告的时候，耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了，彼得就在那里打盹睡觉，使耶稣非常伤心。（参见路加福音22章44至46节）

一件事大家都会记得，主耶稣被捉之时，彼得用刀削掉了马勒古一个的耳朵。他做的这件事，不单无益反而有害，给耶稣基督加添了麻烦，主在自己被捉的时候就治好了马勒古的耳朵。

还有一件著名的事情：耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（马太福音1章21节至23节）

相传彼得大约于耶稣降生后67年在罗马殉道，殉道时大约75岁。他曾对刑吏作如此的要求：“请把我倒过来钉在十字架上，我的主曾为我竖在十字架上，我不配像他一样受死。”因此彼得是被倒钉于十字架殉道。死后，彼得的遗骨被埋葬在现今梵蒂冈圣彼得大教堂的下边，这座教堂在天主教也称为圣伯多禄大教堂，是世界最大、也是最早的大教堂之一，是著名的罗马建筑古迹。天主教会定于每年6月29日，为彼得的瞻礼日（礼拜日、记念日）。（参见商务书馆：《基督教词典》）

总之，彼得是一位主耶稣基督非常信任和托付给重大使命的伟大使徒，“他一向是门徒的发言人，也是初期教会杰出的领袖。”（中国基督教两会出版：《圣经简明词典》）

让我们最后聆听主耶稣基督的教导，也是对圣彼得的一个概括、大使命和重托。主说：“我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（马太福音16章18节至19节）阿们！

亲爱的读者，我们关于主耶稣基督二十为门徒的分享今天暂时就到这里，请继续关注。

（本文作者为福音时报特约撰稿人）