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一场改变西方基督教文明的战役——普瓦提埃战役

公元711年,阿拉伯人从摩洛哥渡过直布罗陀海峡,征服了伊比利亚半岛。有些对世界历史熟悉的球迷,就把此事套在摩洛哥队相继战胜西班牙与葡萄牙的事情上,认为摩洛哥队正在世界杯上“重现历史”。

而巧合的是,摩洛哥队在四强中将迎战法国队。而在历史上,阿拉伯人征服伊比利亚半岛后,下一站攻取的目标也正好是法兰西的土地。不过阿拉伯人在此遭遇了惨败,法国人的胜利从根本上改变了西方的历史。

公元717年,阿拉伯海军兵败君士坦丁堡。于是倭马亚王朝的哈里发就想以伊比利亚半岛为基地,越过比利牛斯山脉,征服高卢等西欧地区,在战略上形成对拜占庭帝国的东西夹击。

公元731年,西班牙总督阿卜杜勒·拉赫曼·迦菲齐率领五万阿拉伯人与柏柏尔人联军,攻入了法国境内。阿基坦公爵欧多顶不住阿拉伯的骑兵,只好向投靠墨洛温王朝的权臣——官相查理·马特。而马特让欧多不要与阿拉伯人过多接触,任由他们进攻、劫掠,让他们陷入“骄兵”的状态中,同时等财物成为他们的累赘时,就是以逸待劳,反攻的好时机。

果然阿拉伯人一路势如破竹,沿途抢劫了大量财物。骡子、骆驼和马匹都被无数的财富所充满,骑兵的机动优势就此丧失。此时马特看到时机已经成熟,于是带领七万军队迎战。

公元732年9月底,双方在普瓦提埃接触。战前阿卜杜勒深知,自己的轻骑兵缺乏甲胄,其优势在于机动性,可是现在满载战利品,将会成为战斗的累赘。虽然他下令官兵舍弃财物,可是根本无济于事,因为他们早被胜利与财富冲昏头脑,不愿听从统帅的命令。

而法军一方,主要以重装步兵为主,他们披着铠甲,使用战斧与长矛。而少量的骑兵也基本都是重装。虽然法军部队多为新招募的新兵,作战经验不如阿拉伯人,但防护更好,兵力上也占据优势。最为主要的是,他们士气旺盛,而阿拉伯人已是强弩之末,加上“兵骄者灭”的状态,胜利的天平明显倒向了法军。

732年10月初,在双方相持七天后,一场决定世界历史进程的战役就此打响。阿拉伯人发起了猛烈冲锋,而法军在马特的指挥下组成了方阵,通过盾墙挡住了轻骑兵的一次次冲击。阿拉伯人多次冲击,不仅无法突破法军方阵,反而付出了重大伤亡。

战斗到黄昏时,阿基坦公爵欧多从阿拉伯军队侧翼出击,进攻阿拉伯人的大营,获取了大量他们掠夺的财宝。在前方久攻不下的阿拉伯人看到财富被劫,作战意志就此崩盘,他们放弃了进攻,回营救援。士气低落的军队看财富得而复失,顿时乱作一团,而统帅阿卜杜勒也死于乱军当中。

普瓦提埃战役(或称图尔战役)中,法军仅损失不到2000人,而阿拉伯军队伤亡到几万(或一万多)之众。此战宣告了长达一个世纪的阿拉伯大征服时代的结束。有学者指出“他们终于意识到,他们已经无力继续深入,他们离大马士革太远,甚至离北非也太远了,胜利的穆斯林已经达到了极限。”

而通过这场胜利,伊斯兰的扩张就此停止,西方的基督教文明得以保存,是人类历史上一个重大转折点。正如西方历史学家所指出的“倘若阿拉伯人在这一战中获胜,那么今天我们在巴黎和伦敦看到的,会是那些清真寺,而不是这些大教堂。我们在牛津和其他学术中心听到的,会是《古兰经》,而不是《圣经》的讲解。”

而对于战胜者查理·马特来说,普瓦提埃战役让他的威望与权力得到空前提升,他的子孙矮子丕平、查理曼大帝继承了他的军政遗产,成为法兰克王国的君主。他们灭了墨洛温王朝,开创了加洛林王朝的新时代,成就了西欧中世纪的第一次文化复兴。因此普瓦提埃战役也从根本上改变了法国与欧洲的历史。

法国队与摩洛哥队的比赛充满悬念,是法国人在绿茵场上,重现普瓦提埃战役辉煌,阻止阿拉伯人前进,迈出卫冕大力神杯的关键一步。还是摩洛哥人继续上演黑马传奇,从足球场上弥补祖先的遗憾,开创非洲与阿拉伯足球的新纪元呢?

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系厦门一名基督徒,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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