长时间停止聚会，会带来什么影响？

想当初，新冠疫情刚发生的时候，总以为经过一段时间抗疫之后，病毒就会如同2003年的“非典”一样自然消失；而且，仿佛具体时间都被选好了，那就是在春暖花开之时；此后，新冠疫情在国外爆发，国内局部地区时有发生，我们也以为接种疫苗之后可能就再也没有了。

事实上的结果，我们也都知道了，并非如此。新冠病毒并没有如同我们所想象的那样快速消失，而是变得越来越狡猾、猖狂，通过自身不断的变异，寻求与人类共存。因此，现在越来越多的人相信，新冠病毒并不会在短时间内消失，而是会与人类长时间共存，短则好几年，长则更长。

若是如此的话，对于教会而言，会导致一个明显的结果，那就是聚会不再是短期的“暂停”，而是长时间的被停止，以阻止新冠疫情的快速传播。联想到这两年多以来，为了阻止疫情传播，教会聚会已经暂停了数次，每一次的暂停我们都祈愿这是最后一次，希望以后不再有了，可是次次都落空。

如今，新冠病毒变得更为狡猾，传播的更为迅速；由于感染者的症状大多比较轻，再加上多数人打了疫苗、疗效更好的新药也不断出现等。这些因素的叠加，使人容易对病毒掉以轻心，不太放在心上，这就给了病毒滋生蔓延的绝佳机会。可以说，疫情比之前传播的要更快，而防控的难度要比之前更难。

因此，教会聚会的停止，真可能不再是之前的“暂停”，而是长时间的停止。若果真如此的话，会带来哪些实际性的影响呢？影响是多方面的，至少会有以下几方面：

一是信徒的聚会模式被迫改变。从字面意思就可以看出来，教会之所以为教会，就是一群人有规律的聚在一起才是教会，所以面对面的聚会是教会的基本属性之一。但如今这种局面，面对面的聚会模式可能要被迫终止一段时间了；而且，时间还不会太短。这对信徒、教会而言都是个挑战，虽然其他模式可以勉为其难的代替，但代替不了根本。

二是探访等可能也会被迫停止。一般而言，一间比较正常的教会，有大聚会，也有小聚会。所谓的大聚会，指的是主日崇拜，小聚会指的是各种各样的小型聚会，如周间聚会、小组聚会、探访、各种小礼拜等。很多人以为，大聚会停止了，可以以小聚会弥补，如探访等。其实，这也是不行的，因为制止新冠病毒传播的有效方法就是尽可能杜绝人与人之间面对面的社交，探访等也是这种社交的一部分。

三是教会的收入将会大幅度的减少。虽然金子银子都是上帝的，上帝从来不缺少这些，但是教会面临着一个很现实的环境，那就是教堂大多数的时候停止运作了，大部分圣工都停止了，哪还需要那么多的金钱；再加上信徒很少甚至几乎都没办法再来教会了，怎么还能再奉献？即便是有些信徒会通过网络奉献，但那毕竟是多数中的少数，而且能够坚持长久的会更少。

奉献收入大幅减少，给教会带来的影响是显而易见的；从硬件的角度来说，建设教堂就不用再提了，可能对于有些教会来说，教堂日常修缮、水电费的供应都可能是个问题。从软件的角度来说，教会的工人也将会进一步面对“吃饭”难的问题，本来“工价”就比较微薄，在正常的年份都比较难，何况在这这种年份呢？显而易见的是，要么在本来微薄的基础之上再减少，要么就是一点的都没有。

以上因应收入减少所带来的影响，是大面积的，几乎每一间教会都会面临到；而对于一些开展事工比较多、向外延伸比较长的教会而言，其影响可能就更大了。比如，一些教会正在建设教堂，或者办有养老院、神学培训中心等。面对这波疫情，其艰难的程度，对于他们而言可能是前所未有的难，如同身上掉了层皮一样，很难，也很难熬。

教会的冬天可能真的要来了。对于教会而言，这个冬天的影响是全面的，涉及到信徒个人，也涉及到教会整体；涉及到信徒内在的灵性，也涉及到信徒外在的身体；只要是教会的一份子，无一不受到影响，尤其是那些走在前面的羊，与主关系更近的羊，影响会更大。

当然，困难虽然很大、很长，但我们不必要向困难低头，也不必认为困难是无止境的，为什么呢？因为上帝是无所在不在、无所不能的神，在祂没有难成的事；而且，祂也是赐人意外平安的神。祂可以使我们经历，“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8：28）

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！