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一位三甲医院院长为何要亲自去一位老先生的墓地纪念?——浅谈西医对我国的贡献

2012年3月29日,郑州人民医院(原天主教公教医院)为纪念建院100周年,周玉东院长、黄娟书记一行40多人到登封嵩山天主教墓地悼念已故医院创始人贾师宜主教,听取了贾师宜主教的事迹介绍及建院史。

贾师宜,1879年生于意大利帕尔玛城,1944年卒于郑州,是天主教郑州教区首任正权主教。

在生活中,我们或多或少都接触过医院的一些检查,如影像检查、血液检查;大部分人亦接受过肌肉注射和静脉输液。这些方法都是来源于西医的。

西医传入我国以后,尤其是新中国成立以后,慢慢普及西医西药,对提高人民的寿命是有重要贡献的。

笔者在这里讲一个真实的事,我的外婆的母亲于1940年前后去世,去世时才20多岁。当时西医西药并没有在我国基层老百姓中间普及开来。她去世以前腹泻一个月左右。按照现在的做法,腹泻吃一些消炎药或者静脉输液几天可能就好了,可那时候没有。由于她的去世,造成了我的外婆悲剧的人生。

新中国成立以后,上世纪60年代,通过赤脚医生制度,将西医西药在全国范围之内普及开来,对基层疾病防治工作做出了巨大的贡献,对提高人民寿命亦有巨大贡献。

通过上述资料,可以发现1950~1978年,28年的时间,我国人均寿命提高了25.2岁,这是一个令人不可思议的成就。

西医入华以后,实际上对中医的发展和改良亦有影响。现在我们常见的中医院也是以西医为主的,中医院里面也有一系列西医检查设备。有些学中医出身的医生亦会做西医的手术。

事实上,西医大规模入华以后,就有了试图反思中医,将中西医进行结合的中医群体。如民国时期的名医施今墨和张熙纯。

施今墨曾经开过医院,他在开医院时,购置了一批西医的检查设备。这在当时是非常难得的一件事。他在行医过程中,遇到病重的患者,会建议其寻找西医的帮助。他的做法未必像某些今人理解的是想推卸医疗责任。以他开医院购置西医检查设备来看,我认为更多的是想为病人负责。要知道中医有时候靠人眼观察等,是有一定局限性的。

张熙纯亦是一位学贯中西的中医,他一度以教几何和代数为职业。著有《医学衷中参西录》。

西医东渐开始于晚明,最早始于隆庆三年(1569),澳门成立了西医院,澳门即成为早期西医在中国发展的中心。明末清初成为西医东渐的第一个热潮期;19世纪开始,西医学再次大量传入,形成第二个热潮。

西医学在近代中国的传播主要有三条途径:

一是教会传教医师,他们开创并矢志不渝地在中国推进西医学事业;

二是从西方留学归来的中国西医生,部分供职于教会医学机构,部分服务于国家政府机构,或私人开业;

三是中国政府主持的官办医学机构,自晚清洋务运动起已经开始。

这三条途径互相关联、互相影响,前期以传教医师为主,后期留洋归来的西医师成为主体。

医学从来就不是一门纯粹的科学,而是包容人类社会各种价值观的综合体,西医的传入本质上是一种异质文化的输入。熊月之先生在《西学东渐与晚清社会》中曾说:“如果在各种学科中,举出最能体现中西文化特征的一种,我认为医学最为合适。”①

这本书可以告诉读者西医入华的历史,西医入华以后做出的贡献,以及入华以后,遇到了中医,与中医之间发生了哪些事。作为中国人,不可忘记那些不远万里将西医引入中国的先驱们,不可忘记他们为提高国人寿命做出的贡献。亦不可忘记那些为改良中医做出努力的医生们。

参考资料:①《西医东渐史话》亓曙冬 主编 中国中医药出版社 2016-05-01

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