记上海市基督教新泾礼拜堂主日崇拜

10月24日，在上海市基督教新泾礼拜堂主日礼拜中，伏丽莎牧师围绕经文出埃及记20章17节，以“第十诫 不可贪恋”为题证道。

伏丽莎牧师首先表明十诫中最后一诫的贪恋，就是指人内心中放纵的欲望。她指出十条诫命中，前九条诫命的字面都是指向人的行动方面，而第十诫便直接指向人的私欲和贪心。

伏牧师从第十诫是归纳性的、怎么对付贪念两方面进行了分享：

一、第十诫是归纳性的

“第十诫是关于内心和动机的律法，也是对前面九戒的归纳总结。”牧师指出，只要犯了第十诫，就会连带触犯到其他的诫命，同样的，只要犯了前面九诫当中的任意一件，也会连带触犯到第十诫。

伏牧师带领信徒回顾了十诫具体内容：第一诫，除了我以外，你不可有别的神；第二诫，不可雕刻、跪拜偶像；第三诫，不可妄称耶和华你神的名；第四诫，当纪念安息日，守为圣日；第五诫，当孝敬父母；第六诫，不可杀人；第七诫，不可奸淫；第八诫，不可偷盗；第九诫，不可做假见证陷害人；第十诫，不可贪念。

第一、二条诫命都是要人以神为他的神，而如果一个人贪恋别人的产业，那他就是以钱财为人生的追求，也就是否定了神，拜了金钱为偶像，故第十诫是第一、二的总结。

第三诫指出那些不仅仅贪心，还要给贪心找一个合理的借口的人，虽偷盗、抢夺却用属灵的语调，用属灵的幌子，跟第十诫有着非常紧密的联系。

第四诫要人当纪念安息日、守为圣日，即要人放弃自己的私欲、不说自己的私话、不做自己的私事，全身心来奉献给神，但有人会贪图肉体的享受，进而违背了诫命。

第五诫当孝敬父母，但有人贪图钱财与轻松，便谎称钱财和时间都奉献给上帝了，没钱没时间来供养父母了，逃避责任，源头仍是贪念。

第六诫不可杀人，现在社会因抢夺资源，国家之间发起战争；圣经中亚哈夺拿伯的葡萄园，导致拿伯身死，也是因为贪念。

第七诫不可奸淫。牧师指出，淫乱的举动常常发自内心，常常是因为贪图对方的美色，贪图淫欲的快乐。撒母耳记中，大卫贪图拔士巴的美色，便犯下了奸淫罪。

第八诫与第九诫更是因为人贪恋钱财与名誉而抢劫和陷害人。

“十条诫命的前面九诫，跟第十诫之间的关系非常的紧密。”牧师指出，在路加福音十二章十五节，耶稣教导门徒说，你们要谨慎自守，免去一切的贪心。

二、怎么对付贪念

“对付贪恋其实就是对付人里面的不满足，而面对贪婪就是面对肉体，因肉体有各样的需要。”牧师强调，人的肉体上有需要本来是理所当然的，但是有人会在需要之外再索求更多，贪婪的索取。

牧师分享，有的人一进直播间，就可以把手上所有的钱都花出去，去买明明不需要的东西，因为直播间一直在说快点抢、快点抢，买了就绝对占便宜，有很多错误的信息传递给人。

“现在错误的观念、错误的价值体系包围着我们，贪婪充斥我们的环境。”牧师指出，贪婪的背后是撒旦在作祟。她呼吁大家要面对贪婪，要对付贪婪。

“要用主耶稣基督的爱来填满我们内心的空虚，有了主就有了一切，内心充实、满足，才能不给贪婪留地步。”