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澳门基督教的历史与现状

基督教在近代第一位来到中国的传道者乃是马礼逊牧师(Robert Morrison),他属英国伦敦传道会(London Missionary Society),1807年9月4日抵澳门,开始他在华的传教生涯。1813年7月4日其助手米怜(Willam Milne)抵澳。马礼逊于1814年7月16日在澳门为第一位中国新教基督徒蔡高施洗(蔡高乃是马礼逊牧师的华人助手蔡庐兴之弟,庐兴后于1822年接受马礼逊的施洗),1822年6月米怜死于马六甲,梁发(1816年11月3日于马六甲接受米怜的施洗)回中国,1823年12月马礼逊牧师按手封梁发为宣教士。马礼逊牧师在澳门的宗教活动,基本上可代表着基督教新教和英国伦敦传道会在中国传教的初期所获得的重大成就。马礼逊牧师曾在澳门翻译《圣经》,主张以“浅白及简易文字”将新旧约译成中文,这是一个最大的成果。

在历史上尚有许多别的新教教会传教士受了马礼逊牧师的影响而来到澳门传教。但因受到葡人及天主教的歧视,压力很大,但马礼逊及其他宣教士继续传道,精神可嘉

1837年美国浸信传道会来澳传道,1840年分别有圣公会等差会来澳门传教。

1842年香港开埠后,教会纷纷迁往香港,直到1917年,中华基督教会在澳门正式为教堂奠基立碑,基督教再次重临澳门传道。经历了数十年日子,基督教在澳门发展不大,原因是澳葡政府极为歧视基督教,甚至有压制手段;直至1987年开始较有好转,相信与中国改革开放有关。澳门的教会在过去年日,是较为艰辛,在环境上、气氛上都是困难重重,到了80年代开始各处基督教宗派纷纷来澳宣教,建立堂点,由70年代的10多间拓展到现在有50多间堂点。信徒人数也达至万人。虽然各堂点地方不大,人数不多,这可以反映基督教宣教异象,重视澳门。过去没有传道人愿意来澳门宣教,认为澳门是宣教的石头地或是沙漠地区,极为困难。这也是事实,在澳门传道效果很少,有几个原因:第一,环境因素;第二,人口流动性太大;第三,人才缺乏,因留不住人才;第四,赌风太盛;第五,没有大学教育;第六,澳葡政府保守,排斥基督教;第七,基督教也没有什么长远计划及投资;第八,教牧人员流动性大,不愿长久在澳传道。

虽然有很多很多问题困难说不清。但感谢神,神没有忘记这个小小的地方,在90年代开始看见有不少宗派愿意在澳门开展各项宣教事工,神也在动工,澳门教会在增长,无论人数、堂会、教牧同工都在成长之中,相信在21世纪基督徒人数必然会大量增长,感谢赐恩的主。

澳门的葡萄牙人多信奉天主教,信奉基督教的主要是中国人。澳门现有基督教会21所,教徒约3000人。各个教会的行政、经济独立。基督教会对教育和福利事业十分热心,开设福利机构7间,小学7所,中学3所,学生合计3000多人。基督教在澳门教派甚多,而且自立门户,独树一帜。如1830年兴起于瑞士,现在世界上143个国家中拥有250万会员的“新使徒教会”,由德国人彼得牧师主持澳门传教工作,但信徒寥若晨星。又如美国人斯密・约瑟于1805年创立的“耶稣基督末世圣徒教会”(即摩门教),总部设在美国,1965年在澳门设分部,现有教徒300多人。该教有两个特点:一是教会负责人不是专职的。澳门圣徒教分会的正副会长,一个是律师,另一个是赛马车会的职员。二是上门传教,个别吸收会员。传教人员(通常一男一女搭配)穿着整洁的服装,挨家挨户传教,吸收会员。

现时在澳门活动的基督教组织包括会所在香港,但在澳门开展活动的基督教会已经有:中华基督教会志道堂、圣公会圣马可堂、澳门浸信教会、宣道堂总堂、

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