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信徒不愿去聚会的六种原因

由于新冠疫情的影响,教会经过两次暂停聚会后恢复发现信徒有所减少,有牧者预估减少三分之一,除了一些搬家或者工作原因不方便到本教会聚会,我观察到一些现象。

一、不聚会并不影响祸福

在疫情影响前,有些沉迷聚会的信徒。他们认为世间所有的事都没有聚会重要,觉得健康祸福、家庭兴盛、儿孙前途都和有没有聚会挂钩。有些姊妹甚至为了聚会或者参与某些服侍拒绝工作,理由是停止聚会,不服侍神会被神管教。有时候,他们也会为了工作不聚会,有些人只是有了这样的想法,就觉得不舒服或者家里不平安,于是又回来聚会或参与服侍。

疫情影响暂停聚会,他们发现长达几个月不聚会依然健康平安,不聚会没有那么恐怖。对于那些功利主义信仰、无事不登三宝殿的人,没有需求就不来叨扰耶稣了。

二、网络对实体教会的影响

为了回应暂停聚会,许多教会积极回应,相继开始网络聚会,以网络牧养的方式满足信徒对信仰生活的需求,很大程度弥补暂停聚会的缺失。然而,网络是一个双刃剑,网络牧养带来好处的同时,也滋生更大的问题。比如:信徒打开网络可以听到世界各地的名牧讲道,相比之下他们所在教会牧者传道的讲道就不再入耳。

另外,网络教会的新概念,他们可以在网上听道、侍奉、敬拜、代祷、奉献、领圣餐等等,几乎所有在实体教会可以做的事,在网络教会里都能做,还少了实体教会与人相处的矛盾不愉快,不用面对教会牧者近距离认识的失望。

有些网络讲道对实体教会有很多批评,让原来对教会有情绪的信徒更有情绪,没有情绪的则被煽动起来,加深对实体教会的失望。相比实体教会,网络教会因距离产生更多美,让信徒流连忘返,不再愿意回到实体教会。

三、本地教会让他们失望

我认识一位信徒,她在疫情期间一直听外地牧者的讲道,虽然本地也有线上聚会,但她从来不参加。当听说快要恢复聚会的时候,她说她很高兴,但更多是担心,她担心恢复聚会,外地停止直播,喜欢的牧者讲道也就听不到了,用她的话说人家讲道特别好,特别爱听。她情愿参加网络聚会,不想到教会聚会,不得不去的原因是应该要有团契生活。如今,她上午线上聚会,下午到教会聚会,如果有事,她会选择不去教堂聚会。同样作为传道人,听本地信徒这么说,还是很尴尬的,牧养不好本地信徒,逼得信徒舍近求远。

另外听说一些信徒认为本地教会管理不好奉献款或者账目不够公开透明,他们已经不在本地教会奉献了。他们情愿把奉献送到他们喜欢的牧者所在的教会,现在网上奉献非常方便。他们说反正奉献给神的,给哪里教会都一样。

四、教会和社会太像了

在社会上工作、生活的各种累各种辛苦,本想到教会寻得安息之所,结果教会和社会提供的环境相似。没有到教会之前还期盼教会能有安息之所,到教会发现人依然为名为利奔波,流传八卦闲话,结党谄媚各种小心思,还需要社会的规则,只不过在每一件事上加上了信仰之名。

牧者表面讲着信徒从苦难、贫穷走出来的见证,鼓励信徒虔诚信主,实质宣扬成功,让属世的价值成了衡量属灵的标准。有些信徒说现在牧者就喜欢有钱有势的信徒,他们身边重用的同工也是选自教会经济中上等的信徒。

还有些信徒说和非信徒相处比基督徒相处起来更轻松,非基督徒少了“以主之名”,他们爱钱爱的更真实,他们恨人恨的更真实,而基督徒则很多时候分不清真假,总有人口里说着爱,行动上坑人;他们嘴上说没事,结果已经把他们得罪很深了。

五、实名登记让信徒有顾虑

去年恢复聚会后,要求信徒实名登记,让不少信徒有心去教堂却有顾虑。因为他们害怕教会被加强管理,他们的子孙不能参军,不能考公务员。他们说自己怎么都无所谓,但儿孙会怪他们。尽管教会解释实名登记只是内部疫情防控需要,但不足以解除他们的顾虑。

六、民间文化娱乐太丰富

我所在县各乡镇文娱活动越发丰富,每一个村部都有文化活动中心,分年龄段的广场舞、空竹、民俗戏曲、舞蹈等活动。各乡镇村部还常常组织各种比赛,文娱演唱。老百姓经济好了,时间多了,他们热衷参与各种活动,既丰富生活又锻炼身体。从2019年开始,我所在地区兴起了跳小龙船热。小龙船是本地特有的民俗文化,年纪越大的人越喜欢小龙船,小龙船让他们回到了他们的年轻时代。不自觉间信徒也受到影响,有些信徒从排斥跳广场舞到积极跳广场舞,尽管花了几年的时间,但我们可以看到社会娱乐对信徒的影响。

有些诗班成员因为过去教会的文娱活动多,有点唱歌和表演功底,他们在邻居或同好的影响下也会参与跳小龙船,有些人跳小龙船还有上万元的劳动补贴,有人甚至说,信耶稣没把身体信好,跳小龙船反把身体跳好了。对于这些人教会对他们失去了吸引力。

信徒不愿去教堂的原因很多,各不相同,就像列夫·托尔斯泰说的:“幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸。”针对这些问题,有教会无法改变的大环境影响,更有教会去思考和回应的内部问题。信徒的信仰建设,教会的健康发展是一条漫长的路,需要每一个信徒牧者不断靠主探索。我辈中人,还需努力!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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