白玉娥谈教会复兴（二十八）拥有又放下，无限发展
7月3日，白玉娥牧师在微信平台上分享了教会复兴系列的第二十八讲，这次继续分享了复兴的异象。
一，耶稣击败撒但，在地上建立神的国
教会复兴的异象：建立国度教会。 在国度教会前行的路上，有很大的拦阻的权势，那就是撒但的国。
天上的、地上的、地底下的所有的权势已经给了主。耶稣在天上击败撒但的国，拿着神的权柄击败撒但的权势。他把击败撒但的国的模式从天上已经带到地上。
所以，神的国必定击败撒但的国。因为耶稣在十字架上最后的一句话是说，成了。撒但的国在哪个地方被完全击败？那就是大复兴的临到。大复兴临到的地方，就是神的国被建立的地方。
耶稣传道的时候说的第一句话：天国近了，你们应当悔改。 施洗约翰在旷野传道的第一句话：天国近了，你们应当悔改。 这两处都讲到了国度，这是神应许给我们的永远不能震动的国。
耶稣在最后的时候也说到神的国的事。使徒行传1章3节记载：“四十天之久向他们显现，讲说神国的事。”6节说：“他们聚集的时候，问耶稣说，主啊，你复兴以色列国，就在这时候吗？”
耶稣把国度带给我们，他来到地上的目的是：拯救每一个人。当人被拯救的时候，人多了，就建立起主的教会，就是建立神的国度。
当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。 (但以理书2章44节)
世界上的国被打破，天上神的国被建立。 这个王国，是怎么建立起来的呢？是从个人，而且发展到家，最终发展到一个国度。
主祷文里，耶稣祷告说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临， 愿你的旨意行在地上如同行在天上……”这个国是无形的。耶稣祷告的对象完全是神，祷告的内容都是以神为中心。
但是我们的祷告基本上以自我为中心，自以为义，想着神都会垂听。所以我们每天祷告的时候，要想到神的国。因为神不愿意一人沉沦，所以我们祷告的时候，也带着希望人人悔改的心。
“这个国度是耶稣掌权，既有形，又无形。普世教会是无形的，但又有实体的教会。在灵界里面是基督的身体，是充满万有者充满的；又是无形的，是非利益的。他们心胸宽广，能接纳、担当，帮助更多人一起成功，大的服侍小的，这就是国度，”白牧师分享说。
二，不能专顾自己，受魔鬼的蒙蔽。
很多人的信仰在情感的层面，每天找感觉。我今天感觉好，明天感觉不好；今天有神同在，明天没有感觉神的同在。撒但欺骗人，拦阻人来建立神的国度。让人祷告享受感觉，没有真理为依据。因为比较感性，凭着自己的头脑、感觉信主，非常危险。所以不要凭着感觉，要凭着信心。
你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤讟，违背父母，忘恩负义，心不圣洁。 (提摩太后书 3:2)
这样的人已经受到撒但严重的欺骗。你不仅没有建立神的国，神的国因你受到极大的拦阻。要小心，不要中魔鬼的诡计。
“专顾自己”，意思就是人只顾自己，各扫门前雪。实际上，所有人的事和我有关系。要学会担当，不要受魔鬼的蒙蔽。
我们个人和教会就如一滴水和大海，我们的神是大海，永远不会枯竭。我们都要联与元首基督，取长补短，共同成长。
白牧师提到说：“有人说，我们在微信里聚会挺好，不用去教会，这多好啊。如果不见面，人与人之间的爱的连接和沟通没有，会产生距离感， 而且心越来越远。 人与人在一起交通、敬拜，有神的同在，恩膏强烈，有心与心的连接。所以人不要冒失开口。如果受了撒但的欺骗，会拦阻神国的建立。”
如果我们把神的国看为重要，肯定弃绝自私，除去谤讟、黑暗的势力。为了神的国度站立、持守。当我们挖掘人才，真心地带他们如带儿女，使他们成长，在主里面成为属灵的父母，让他们生孩子，然后孩子再生孩子，神的国度就是这样被建立的。
三，圣灵引导，放下教会再去建立
拥有教会和放下教会再去建立教会，是两个概念。
有人拥有教会去建立教会，我拥有了我还要，这是骄傲的开始。人看着特别聪明，神看得愚拙。这是有限的发展，是封闭的教会。
国度的教会：为了宣教，把建立好的教会给同工，放下教会去重新开辟、建立。这是谦卑的开始，我拥有我放下。人看我笨，神看我聪明，有无限的契机、无限的发展。
这二者动机、态度完全不一样。
“在宣教中，有人已经成为很贵重的器皿，被神雕刻很多年。五重职分中，也许是宣教士，也许是殉道者。人力有了，财力也有了，等待契机。神的家不会缺乏，神一定为他的国度，为我们预备得丰丰富富，灵力、财力、人力，神会给我们丰富的预备。重要的是我是不是那一个，全新为主、真正有国度胸怀的人，”牧者说道。
“他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。” (使徒行传13章2节)
圣灵在前面引导，所以我们要学会有国度胸怀，并且被圣灵引导、差传。不是我们所做的都是神让我们做的，如果是神让你做，一定是谦卑开始。求神特别帮助我，拥有国度的胸怀，在建立国度的路上，不成为拦住者，而成为建立者。
牧者在最后祷告中总结说：复兴的异象，就是建立神的国度，击败撒但的国度。因为耶稣在天上已经打败了撒但的国，把战胜撒但的国度的模式带到地上。效法主的谦卑，他拥有，还放下。去建造耶稣的教会，从个人，到家，再是国度，不另立山头。不让自己掌权，让耶稣掌权。
