教会讲道最好用“大白话”，让道能够“接地气”

圣经中对话语有这样的一句话描述，一句合宜的话如同“金苹果落入银网子里”是那么得体优雅，掷地有声。话语的确会产生很大的果效。今天就这个话题，说一说教会讲道的事情。

我信主已经有三十多年了，但对于圣经的认识仍然是停留在知识层面的，就像有位姊妹说的，是在魂的里面领受，而不是在灵里得到开启。我思想了这件事情，留意教会的实际情况，发现像我这样的信徒会有很多！难道真的是圣灵不愿意开启我们吗？难道教会的牧养就没有瑕疵的地方吗？

回想起过去我发现，信主这么多年，教会的牧者从来没有拿我个人的事情，从信仰的角度给过我帮助。也许你们会说，那可能是你不爱交通，人家不知道。不！在以前，我和妻子经常争吵，争吵的原因，都是因为教会的事情。最严重的的一次，因为教会服侍，我还动手打过她。那一次教会所有负责人都来到我的家，除了让我给姊妹道歉以外，再没有给出一点解决问题的帮助。我那时的道歉也不是真诚的，因为我认为自己爱教会没有错，相反，总认为姊妹不够通情达理……

我举以前的例子，是要说明我们的讲道脱离了生活。今天的教会跟学校几乎没有什么两样，不同的就是“课本”不同。圣经启示的“活道”没有在信徒的生命中活过来。许多“道”像课本的知识一样，左耳听右耳出，没有留下什么印象，也就没有什么生命的改变。

感谢神！最近得到了一点开启，也知道了问题的所在，现分享给大家，我们一同交通一下。

讲道一定要“接地气”，要把基督的福分充充足足地落实在信徒的生活中。

先说一说，讲道最好用信徒能听得懂的“大白话”。

我曾经与一位牧师交通关于基督教文字事工的事情，在他认为，我们搞文字事工的人要写出优美的文章，要有诗歌一样的意境。于是他举出了一个例子，现场朗诵了一首诗歌，然后借助这首诗歌开头的一句话，好像是“一行白鹭上青天”，谈起了自己对写作的建议。他说：“你听这首诗，一开头的意境就这样美，你不能用大白话，描写一群鸟儿‘扑啦啦’向天飞。”

对于牧师给我在写作上的建议，我是赞同的。但如果在讲道上，也用这些“之乎者也”的话，那我们就是缺少智慧的人！耶稣在讲道的时候，不仅常常用“大白话”，还运用生活中常常发生的事例来解释真理。

我们今天有个别的牧者很喜欢孔乙己的做派，之乎者也，生怕别人不知道自己是大有学问的人。这样做没有什么错，但听道不能整成像听古言文似的，那样“烧脑袋”难以理解。基督的道是要行在地上的，不能讲得高不可攀，像天书一样。

本人就喜欢“大白话”“接地气”的道，而现今教会里这样的讲道太少了，很多人都“文绉绉”的，不光牧者这样，可能是潜移默化导致的，许多老信徒讲话也是这样。

我说的“大白话”有别于那些“属灵”的话，像 “上天堂 下地狱”这样的“大白话”，最好少讲。我是个粗人，讲的都是心里话，在国人心中，你看他不信神，他却相信鬼，你看他不相信天堂，却对“地狱”的意识很强，你要是一开口就是这样的属灵“大白话”，那他一定会跟你翻脸，可能会反手给你一个大嘴巴。

疫情后，教会要静下来，应当多思想一下，如何建构一种人生抗震和具有信仰免疫功能？这是一个超出我言表的话题，不过，有三个建议，还是希望教会能够做到。

一个是“大白话”讲道，另外就是牧者讲道最好是结合本教会信徒、家庭、工作等等发生的事情，就事论事给出信仰的教导。让信徒的生活贴近信仰。

另外，教会要有长远的规划，可以有很多想法，但必须落实这一个想法，那就是：要求教会所有的信徒，每天必须做一件对于生命长进有益处的事情！

比如，你每天会说十句脏话，从今天开始，你每天只要减少一句说脏话，那就ok了！值得表扬！你就是上帝的宝贝！因为你听了上帝的话，正在发生质的改变。总有一天，你会大声说出：“我活着就是基督！”

教会千万不能再忽略信徒生命长进的问题了！我们整天讲爱，反而没有一点爱的行为，那是不行的。时间好像已经在急不可耐的样子，教会再不能思而不为了。

有一句话说得好，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”我们再不能浪费时间了，我们都是晚秋的葡萄，必须要结出果子！哪怕我们现在才开花，才结出青色的果子，不要担心，只要我们有要为主改变的心，神必会暖了日头，暖了风，暖了忧伤的灵，暖了我们，向主的心，神会延长生命成熟的季节，必不会让我们羞愧在主的面前！

一百次的讲道，一百次的震撼与受用，真的不如，有一次落实在自己的生活中，会更加受益！

最后把神的祝福送给大家：耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。（申28:12）

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！