同性婚姻合法化投票事件带给教会的反思

最近一则消息在教会的圈子里到处流传，是关于《法工委发言人：有意见建议“同性婚姻合法化”写入民法典》的事情，凤凰网就同性恋问题进行了一个调查问卷。同意的与不同意的，可以进行投票。

同性恋问题，对于基督徒来讲，是坚决反对的，因为在圣经中明确指出，这种行为是上帝不喜悦的。圣经把这种行为称为是羞耻的情欲，是可耻的事。

神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把自然的关系变成违反自然的；男人也是如此，放弃了和女人自然的关系，欲火攻心，男的和男的彼此贪恋，行可耻的事，就在自己身上受这逆性行为当得的报应。（罗马书1：26-27）

可见这种行为是神极其憎恶的所做。因此有很多基督徒号召信徒投反对票。这样做是完全对的，是一种对同性恋者的爱，法律的不通过，会使更多这类人获得耶和华所赐的产业（儿女）。

这次投票并非是征求意见的投票，报道中显示：
“10月召开的全国人大常委会会议曾三审民法典婚姻家庭编草案。岳仲明表示，此次审议之后，10月31日-11月29日，民法典婚姻家庭编草案通过中国人大网向社会公开征求意见，“共收到198891位社会公众网上提出的237057条意见和5635封群众来信。意见主要集中在完善近亲属的范围、修改可撤销婚姻的撤销机关、进一步完善夫妻共同债务、同性婚姻合法化等方面。”

由此可见，真正的提案征求意见在2019年11月29日结束了，如今我们看到的是凤凰网转发了新京报的报道，这个投票只是媒体自行搞的调查问卷，并非会起到实质性的作用。

虽然实质性的作用不大，但我们基督徒必须还要投反对的票，因为这涉及到立场上的问题，必须要表明我们的态度。

另外我给出的建议是，在表明我们立场的同时，要把事情用祷告交托给神，这点很重要！

投票只能表明我们的立场态度，反对的声音高，或许在政策的决定上会受到舆论的影响，但起不到决定性的作用，基督徒在地上很少有话语权。然而，我们在天父上帝的面前，因耶稣基督的救恩，我们是因信称义的人，可以奉耶稣的名向天父祷告，凡我们所求的，神都会垂听，会更加有果效！

神要是反转一件事情，无需任何的投票决定！所以弟兄姐妹还是要恒切祷告！把光明带到这片大地上，救同胞脱离罪的刑罚。

另外一点，也是这次事件暴露出的问题，就是基督徒的视野范围存在盲区。我们基督教应当兴起更多守望的人，守望人不能单单只祷告，要有敏锐的洞察力，基督教不能总在社会现象出现后被动地发声。就同性恋事件而言，我们就被动了。

文章称，此次审议之后，10月31日-11月29日，民法典婚姻家庭编草案通过中国人大网向社会公开征求意见，共收到198891位社会公众网上提出的237057条意见和5635封群众来信。

我不知道这里面有多少基督徒参与社会投票了？有多少基督徒表明了自己的立场在里面？我想不会太多。恕我孤陋寡闻，我之前从没有听到这方面的消息。而如今听到了，真实投票已经过去了，我们的的确确被动了。这件事情告诉我们，警醒的不光是祷告，我们还应当关注社会上所发生的事情，不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

造成今天基督徒不关心国家社会现象的主要原因是，长期教导的政教对立和政教分离的思想造成的，政教不应当是对立的也不是政教分离的，而是政教分立。分立不是分离更不是对立。希望基督徒明白这些道理，我们自己不能孤立了自己。

我曾经写过这方面的文章，有过这样的比喻，政教分立就好像分家另过的亲兄弟，虽然分家了，但他们会因分家而不关心家里发生的事情吗？显然不会的。

基督徒要留心积极参与社会事件的管理上来，这样才不会被边缘化，才会使基督教有话语权。希望大家深思！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！