教会当如何对待“下岗”的牧者？

早前，唐山政府撤销了周边所有的路桥收费站，这对于老百姓是一件好事，但遭到了收费员工的抗议，原因是他们失了业。

一位做收费站工作的大姐说了这样几句话：“我今年36了，我的青春都交给了收费站了，我现在啥也不会，也没有人喜欢我们，我也学不了什么东西了。”

“36岁，我啥也不会。”这是一位中年女人心酸的表述，反映出人到中年失业的一种危机感。让我想起了教会一位负责人相同的一句话。

那时她要离开了教会服侍，在讲台上她也说出了同样的话：“我把自己的青春献给了教会，如今离开，我真不知道自己还能做些什么，我除了讲道什么也不会。”

当时听了她那无奈的话语，感到这是极其个别的事情。下岗职工很多，但教会的牧者似乎永远不会有失业的时候。没有想到，今天这样的事情居然也出现在我们的身边。有的地区教会被合并，这样就有牧者“下岗”了。

就这个话题，一位牧师在朋友圈中提议，基督教媒体应当多关注一下“失业”的牧者。这位牧师说道，他们把青春献给了教会，如今有的教会被合并，被关闭教堂的牧者便失去了工作，正常的生活都受到了影响……

这的确是一件摆在我们面前的问题，应当引起全教会的重视。

在我居住的小镇，一个工业园区因环保问题被关闭，业主得到了丰厚的补偿款，失业的工人也得到了妥善的安排。而如今教会出现的问题，有谁来管？从事多年的牧者失业了，两手空空，有的家庭生活都成为了问题，这些事情又有谁应当过问？

有人一定会说“神掌管一切，神家的事情，自然有神来管。”我不否认这样的说法。但我想问，如果这是神允许发生在我们身边的事情，为的是打破我们对信仰事件上的冷漠，让我们体现爱心的时候，我们又应当如何做呢？总不能再说“这是神的事情，与我没有关系吧？”

《圣经》创世纪中说道，神把管理伊甸园的事情托付给了亚当夏娃。新约中，耶稣也曾用比喻说，主人离开后把葡萄园交给了仆人打理，都说明神已经将教会的事情托付给了地上的仆人，同时，也给予了仆人警醒的提示，无论是做仆人的还是一般的信徒，在主人回来时，是都要交账的。基督教所有发生的事情与基督徒都是密不可分的，不是别人的教会出现的问题，与自己的教会就没有关系。

基督徒一定要有整体的观念，千万不能忘了我们是灵魂相惜的肢体，应当是牵一发动全身，拔一根汗毛都会让你有疼痛的感觉，这才是对的感觉。

明确了关系后，我们来思想一下“下岗”牧者的问题。

我的建议是，不可冷淡对待失去教会服侍的牧者，绝不可将他们推到社会上去，再重新选择谋生的差事。归入的教会最好能按照本教会牧者的待遇接纳这些弟兄姊妹。教会归入的人员增加了，服侍的人员相应也要增加的；也不用过于担心经济的压力，相信有爱的教会可以解决经济的难题。

在很多年前，在上海的一家教会，第一年的奉献额是四十多万，教会留出一年的正常费用后，将其他的钱全部用在了信徒需要的帮助上，第二年奉献款翻了一倍。因为信徒感受到了教会如同家人般的温暖，信徒把教会当成了自己的家，教会很兴旺，从没有因经济感到举步维艰。

基督教讲的就是爱，爱不仅是一种见证，爱更是财富！在自媒体上，有一位九十多岁老奶奶的孙子，把老奶奶儿女不愿照看奶奶的事情，自己承担下来，他把照看奶奶的视频发在网上，因为他对奶奶的爱，得到了网友的赞赏，收入颇丰。只要有爱，没有不能解决的事情，教会不应当在钱上纠结。

《圣经》上说，你们要彼此相爱。如果你连弟兄都不爱又何谈爱神呢？你连身边发生的事情都不去关心，又怎么能去关心天上的事情呢？人连神托付的事情，都不加理会，怎么会去爱那眼睛看不见的神呢？我们的爱是不是有些小家子气，掺杂了自私的成份？

为了避免传道人生活危机感的存在，教会可不可以为专职牧者买养老保险？就这一问题，《教会应为传道人购买保险的九个原因》一文给出了建议。

就此事我就不多说了，但教会一定要重视专职牧者的生活保障问题，一定要解决牧者的后顾之忧。牧者的生活保障问题，绝不是教会的小事情，关系到基督教的发展，绝不可以掉以轻心。千万不能以“神是他们的保证”作为推卸教会责任的理由。

对于一些因无奈的原因，还是离开了教会服侍的人员，我奉劝大家：不要灰心丧志，在教会服侍是做主的工，离开教堂岗位同样会去做主的工。只要有爱主的心，主必保守你的一切。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！