聪明睿智的亚比该

我们知道，大卫王的妻子先后有五个，其中一个就是亚比该。大卫王为何会迎娶亚比该？今天我们来看在《圣经》旧约撒母耳记上25章中记载事情的来龙去脉，让我们回顾一下：

在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。大卫在旷野听见说拿八剪羊毛，大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。 要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安！ 现在我听说有人为你剪羊毛。你的牧人在迦密的时候，和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’” 大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”（撒上25：2-11）

我们的回顾暂时到这里。

这个拿八，圣经里面解释他的名字的意思是“愚顽”（撒上25:25），这个名字用在这个人身上是真正的名副其实，这人不仅仅愚顽，而且是个混人：大卫王依照当时的习俗，派仆人客客气气的问安，然后和他索要一点饮食之类的东西，你不给就算了，反而说三道四，恶语相加，非常粗鲁，真是愚不可及。

“良言一句三冬暖、恶语伤人六月寒。”这能不惹恼大卫王吗？于是大卫决定带领四百人去教训拿八和他的家，灭了拿八，而且是“凡属拿八男丁必定不留一个。”（撒上25:34）在这灭顶之灾即将来临之际，拿八的妻子亚比该挺身而出。

亚比该，在我目前手头的圣经辞书中介绍不多，甚至是中央编译出版社的《圣经人名词典》，这样厚厚的一本专业词典中竟然没有介绍。圣经里面告诉我们，她“是聪明俊美的妇人”（撒上25:3）。的确是这样。就是因为亚比该准确的判断出应该如何面对这样一件事，并且果断采取了筹集了、带着“二百饼，两皮袋酒，五只收拾好了的羊，五细亚烘好了的穗子，一百葡萄饼，二百无花果饼，都驮在驴上，”（撒上25:18）“亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜，”（撒上25:23）这样的紧急措施，并祈求大卫王饶恕，“耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女”。（撒上25:31）一场危机就这样被“聪明艳丽，能言善辩。”（《圣经百科辞典》）的亚比该化解了。

这在圣经里面记载的第一个女人成功的“公关”和化解危机的案例。（在此之前有以色列即雅各妥善的处理了和他哥哥以扫的矛盾和危机，参见创世纪33章。）

透过这段经文和亚比该，我们最起码应该得到以下启示：

一、属灵的洞察力很重要

亚比该之所以能做出快速的、准确的判断和采取果断的措施来亡羊补牢，就是她没有害怕、没有恨大卫王：你为什么要杀我的丈夫、为什么要灭我们的国家等，而是从灵里知道上帝爱大卫，大卫是主的受膏者，并衷心称赞他为耶和华父神争战，“因我主为耶和华争战，并且在你平生的日子查不出有什么过来。虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的　神那里蒙保护，如包裹宝器一样；你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。”（撒上25:28-29）

什么是属灵的洞察力？愚意以为，属灵的洞察力就是透过现象看本质；就是“耶和华开他的眼目，他就看见”，（列下6:17）就是学会用圣灵的引导和信仰的视角来归纳总结存在的事物和人物，简言之就是不以人的意志为依据，而是以属灵的智慧来观察和处理一切事情。而我们往往就会犯以我们自己的“聪明”或情感来看人、看事和处理事物，这就是我们和亚比该的区别。

我们要把圣经真理刻在心版上，以主耶稣基督的心为心，让圣灵充满，有属灵的洞察力，做神喜悦的信徒。

二、谦卑顺服得恩典

圣经里面记载了从挪亚、亚伯拉罕到约瑟诸多的顺服神的先贤们，其中也应该有亚比该。

当亚比该听到仆人报告后，不是先去找拿八商量怎么办、如何抗拒或逃避大卫的惩罚，而是以属灵的洞察力理智的顺服了神的旨意，“对仆人说：‘你们前头走，我随着你们去。’这事她却没有告诉丈夫拿八。”（撒上25:19）“亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜”。（撒上25:23）亚比该没有牛气，没有傲慢，而是谦称为婢女，并极其谦卑的脸伏于地叩拜。她叩拜的不仅仅是大卫王，而是上帝！她知道这是上帝所安排的，只能有顺服、顺服、再顺服。亚比该谦卑的另一处是推功揽过，没有抱怨那该死的丈夫拿八如何，而是把过错揽到自己的身上，说“我主啊，愿这罪归我！”（撒上25:24）这是何等的高风亮节！

亚比该的谦卑和顺服也得到了神赏赐的恩典：成为大卫的妻子。这就是荣耀！

所以我们应该透过亚比该进一步的知道：凡自高傲慢的必降为卑（拿八被神击杀了）；自卑顺服的必升为高（亚比该成为王的妻子），谦卑顺服就有恩典。

三、得贤妻是耶和华的恩惠

圣经箴言18:22说：“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”这恩惠非同小可，决定一个男人、一个家庭的命运。我们国人常说女人是男人的另一半，东北有句俗语：“家有贤妻，男人不摊横事。”确实如此。

三十多年前，我朋友的弟弟去理发店理发。回家之后媳妇说：这理的太不好了，走，找他们算账去！结果，发生口角，店家一刀捅死了其丈夫。这就是“败家妻子”、坑夫啊！如果其妻稍微能理智一点，不挑事，会出现这种恶果吗？圣经里面记载了好多聪明、贤惠的女人，亚比该就是其中一个。虽然她最终不能挽救耶和华神对其前夫拿八的击杀，但是她因神的恩典却嫁给了伟大的大卫王，这就是一个贤妻在父神里面的福分，也是大卫的福分。所以我们的姊妹，为人妻、为人母的，都应该牢记圣经里面神的教导，做亚比该那样的贤妻良母；我们的弟兄也是同样应该学习亚比该的精神。在新约里面主耶稣基督也辩证的告诉我们：“你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？”（林前7:16）互助互爱，夫妻和睦，已婚的姊妹做“贤德的女子”（得3:11），“一生使丈夫有益无损。”（箴31:12）；“丈夫当用合宜之分待妻子”，（林前7:3）“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。”（弗5:28）这才是一个基督徒的所为，也是和谐社会的需要。

亚比该贤惠聪明，

明神旨意服圣灵。

谦卑爱心蒙神恩，

贤德女子大事成。

（本文作者为辽宁鞍山绿化街教会圣宣组同工。）