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有些牧者自身的水平需要提高了

传道人的职责原本就是传讲天国的福音,使更多的人在神的话语上有所得着。然而,有这样一群所谓的“传道人”,或许因为事物繁忙,或许因为自身懒惰,凭借着几篇讲章过着传道生涯。

在WZ有些地区,主日讲台为“派工制”,就是每一个主日,来到这个教堂的传道人都是不一样的。因此,就有一些传道人拿着一篇讲章,在不同的堂点反复地宣讲。

我不反对,一篇讲章可以重复讲;我也不反对,在不同的堂点都讲这一篇信息。但是,在这背后,往往就显出了许许多多的问题。比如:因为一篇讲章可以在不同的堂点轮流讲,就会导致这个传道人停止追求。

笔者曾和L同工过,几次同工下来,笔者就发现L所宣讲的信息都是同一篇,甚至开场白,信息内容都没有多大的改变。反观其信仰生命,实在不敢令人恭维。由于外出传福音的机会多,所以一篇讲章打天下就“自然而然”地“名正言顺”了。

笔者还认识一位Y牧师,其讲道恩赐在众多地方都为好评,然而笔者发现,Y牧师的讲章似乎有一种“千篇一律”的感觉,正所谓“换汤不换药”、“万变不理其中”。

最近网络上有很多关于“牧者需要被重视”的文章出现,笔者也实在看到有许许多多的牧者,殷勤侍奉,然而在经济上却是相当拮据。然而,当我们呼吁信徒切切关注牧者的需求时,牧者的自身水平也需要提高。

在一些地方,传道人非常受信徒的尊重。例如:在家宴上,信徒邀请传道人一同共进晚餐,假如传道人还未到场,那么任何人都不得动筷。不管其家族的地位和威望有多高,传道人的身份更加显赫。

在这些极其重视传道人的地区,往往就会滋养出一些以“肚腹”为侍奉、以“玛门”为侍奉的传道人。身边有太多人是看重那能看得见的钱财过于看重那看不见的神。

甚至在某一教堂,几个专职工人竟为了在诗班服侍而闹的不愉快。究其原因是在诗班服侍,一年可以有很多的爱心奉献。

这样的例子比比皆是,唯愿保守初心,不同流合污。

所以,当我们呼吁尊重牧者的同时,我们牧者首先需要尊重自己、敬畏神。特别是以敬虔为得利门路的传道人,需要悔改!

(本文作者系浙江一年轻传道人,文中观点代表作者立场。)

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