青海省海南州贵德县基督教会的历史与现状

一、贵德教会历史

贵德教会自1927年至2016年，已有89年悠久历史，可谓源远流长，现由贵德县志记载原文呈上：清末民初基督教传入贵德地区，清光绪十七（1891年）基督教牧师英国籍胡理礼夫妇到西宁传教创办“内地会”，民国十六（1927年）在贵德设分会，在河阴大史家居家沟建福音堂，附设诊所，第一个主持人为加拿大籍牧师白嘉礼、白多慈夫妇，他们懂汉语（会讲北京话也会讲青海话），会藏语，在其主持期间入会人数较多，最后一位是英国籍牧师马道康，马高雅琴夫妇，他们擅长医术，设有会诊所，经常给患者治疗疾病，具有一定的吸引力，解放前夕，全县加入基督教的约有40多人，且经常有礼拜聚会活动，1951年8月，马道康牧师被迫出国，基督教活动终止。（见贵德县志560页）

直到三中全会后，于1987年4月15日，贵德县基督教被正式批准开放，当时由来自河西、河阴、河东地区的共20多位基督教信徒开始活动聚会，到1990年政府批准落实了活动场所（现在的河阴镇大史家村一社所在地），占地1.8亩。后经青海省两会的帮助，国外友人白嘉礼牧师的后裔白大卫通过省两会给予资金援助，加之信徒奉献，于1993年修建了砖混结构的简易礼拜堂一座，面积112平方米，解决了当时没有礼拜堂的困难。

当时第一任长老是本地人余志恭长老，继余长老之后，由甘肃夏河人夏士斌长老主持10年，夏长老去世之后，由前余长老之孙余生祥负责管理教会，之后由余生祥妹夫边国录管理教会，在此十多年间，教会一直没有长老，没有传道人。并且常处在家族势力把持教会权利，排斥异见，常起纷争的状态中，名声不佳。没有神的带领，自2007年教会在宗教局、镇政府主管部门的主持下，由信徒一致推选本教会信徒张兰梅为民管会主任，组建了新一届民管会班子，也得到了省两会的肯定。

建于教会的需要，在省两会的指导下，践行“三自”原则，在神的呼召下，先后经民管会推荐政府主管部门批准，本教会信徒张兰梅、夏世凯于2007年9月——2010在青海省基督教培训中心学习深造，分别一至两年，张兰梅取得了圣经专科，夏世凯取得了义工结业资格证，为着教会圣礼能正常进行，按立夏世凯为长老，认定张兰梅为传道，二人同心协力主持教会牧养工作至今，已有10年。

二、教会发展情况

自从1987年恢复礼拜聚会，信徒由当初的20多人发展到现在的200多人，信徒来自全县六个乡镇，最远的信徒离教会17-40公里，信徒30%是青年人，70%是中老年人，弟兄少，姐妹多，中老年人不识字的占多半，80%是农民。堂委会成员7人，包括一名长老，一名传道，出纳、会计、三名执事。之前的简易礼拜堂经过20多年的风雨冲击，已成危房，风雨难挡，摇摇欲坠，为了弟兄姐妹的安全，为着荣神益人，堂委会与众开会商议，大家一致认为重新建堂，改变破旧现状，经过众人恒切祷告，神怜悯并垂听了我们的祷告，一切建堂手续顺利审批就绪，在神的恩典中，贵德教会新的礼拜堂于2014年8月28日顺利落成！

这是上帝在他家中行了大事！教堂分为3层，一层商铺，二层礼拜堂，顶层为凉亭，三层建筑面积1200平方米。加上办公室、会议室、储藏室、主日学、厨房、餐厅等共有可使用面积为2000多平方米，一次可容纳300多人聚会、礼拜。

建堂修建资金投入160多万，其中自筹90多万，西宁市教场街教会及省两会主席仝平安牧师帮助了32万，山西教会黄海林牧师帮助从山西、天津筹集了7万元，上海林牧师帮助了4万元，仝牧师还给贵德教会奉献了桑塔纳轿车一辆、电脑、打印机等，在过去的历年当中，仝牧师多次帮助扶持贵德教会，为贵德教会的发展壮大倾注了他很多的心血。借此机会，对以上帮助过我们贵德教会的各位牧长表示最诚挚的感谢！求神纪念！

现今，教会安装了防火防盗监控探头5个，安装了供暖天然气两组，教会环境从根本上得到改善，也引起政府主管部门的重视，政府对教会的发展给予了很好的评价，近10年来，教会内部稳定和谐，没有出现一例民事纠纷或刑事犯罪案件，为当地的社会稳定发展尽了当尽的本份。

三、教会所处环境

1、自然地理环境：贵德地处青藏高原东部，平均海拔2300米，气候宜人，四季分明，黄河水清澈见底，美丽壮观，有“天下黄河贵德清”的美誉，盛产多种水果和蔬菜，被称为高原小江南，西宁市的后花园，种植冬小麦。

2、人文环境：贵德县是多民族集居的地区，共有汉、回、藏、撒拉、土、蒙古族等18个民族，多数都随传统宗教文化。

3、宗教环境：贵德县属于海南藏族自治州辖管，人口大约10万，共有宗教场所100所，其中贵德教会是海南藏族自治州五县中唯一的一座基督教堂，信徒的信心常被考验。