青海省西宁市湟源县基督教简史

基督新教传到湟源的有内地会、神召会两派。内地会传到湟源的时间较早，1919年（民国8年），即有内地商人在湟源庆盛合商店创办了中华内地会，时有教徒60多人，这也是基督新教在湟源传播之始。1929年以后，青海官僚资本垄断了湟源商业，内地商人内迁，中华内地会解体。

神召会在湟源的传播历史极其久远。1921年，美籍牧师柏立美从上海辗转来到湟源。不久，牧师秦步瀛也从贵德福音堂来到湟源。柏立美、秦步瀛二人采用先典后买的办法，置办了地皮，修建了福音堂，开始传教布道。这一时期，福音堂的牧师除了柏立美夫妇、秦步瀛二人外，还有伍德夫妇、魏德受小姐。

柏立美、秦步瀛二牧师不仅仅在湟源传教，还把湟源当作向西部牧区传教的桥头堡，他们雇佣牦牛、马匹，置办帐篷、传教用具，到海西都兰、香日德、宗家，海北刚察、海晏，玉树甚至西藏去宣教。 基督新教自湟源向牧区传播的成绩并不理想，但在湟源，却拥有了一定的基础。到20世纪40年代中期，福音堂拥有80多名信徒。

1949年6月，柏牧师举家返回美国，湟源福音堂由秦步瀛、仁重度牧师主持具体事宜。1950年4月以后，美籍牧师麦约翰、澳籍牧师马良箴、马朱美德以及中国籍教徒汪提摩太、张仁灿、李信恩等受内地神召会的委派，来湟源传教。其中中国籍教徒的传教有一定成效。

新中国成立以后，基督新教在湟源的传播经历了较大的起伏。在民主改革运动中贯彻独立自主办教会的精神，严格执行了以自传、自治、自养为基本内容的“三自”方针，清除了外国势力的干预和影响。1958年宗教改革运动中，湟源福音堂被关闭，教产被没收，牧师被逮捕。基督新教在湟源的传播遭受挫折。

1984年，在秦慈哲先生的努力下，湟源县政府批准恢复了福音堂的宗教活动。1999年，在上海、南京、广州、深圳等南方各地教会以及柏立美之子柏大卫的资助下，福音堂新修建了礼拜堂，将旧礼拜堂列为省级文物保护建筑，福音堂的宗教活动有了新的起色。2001年后，由秦湟岷牧师具体负责教务。福音堂现有民管会1个，成员3人。除福音堂外，在大华镇巴汉村和申中乡庙沟村还有2个宗教活动点，全部信徒165人。

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