云南省汤郎板桥教堂的发展历史概况

汤郎位于禄劝彝族苗族自治县境内西北部，处于两省三县交界处，距禄劝县城137公里，东与皎西乡相连，南与撒营盘镇接壤，西与楚雄州武定县毗邻，北与四川省会理县隔江相望。全乡辖汤郎、普模、典文、细柞、吴家、羊槽、板桥、封过、代家、9个村委会，97个村民小组。全乡有3708户，总人口14733人（2008年统计），境内居住着汉、彝、傣、僳僳四种民族，少数民族人口7204人，占总人口的49%。是一个多民族杂居的边远山区乡。境内最高海拔2950米，最低海拔950米，属典型立体气候，全乡国土面积210.16平方公里。

云南禄劝县汤郎乡板桥教堂，就坐落在昆明市禄劝县汤郎乡板桥村委会117公里处，距离乡镇19公里。板桥教堂从2005年1月8日新堂建成一直到2014年1月止，在这九年的时间中，教会的信仰质量一直无法提高。奉献款一年不超过2万元。信徒人数在150—200之间。

其中教会硬件设备更是很差，如教堂室内的线路老化，灯具老化，讲台缺乏神圣感，没有圣台，没有幕布，没有圣餐制饼机，没有圣餐用具，没有窗帘，没有投影，没有钢琴，没有架子鼓，没有音响设备，室内外没有监控设备。没有牧者专栏，没有诗班专栏，没有财务专栏，没有图片专栏，没有意见箱，没有会议室设备，没有教堂专用的桌椅板凳等等。那时候的教堂连玻璃都没有安装，每次培训的时候，都要担心会不会有猫和老鼠顺着没有玻璃的窗子爬进来厨房。教堂因为有近10年的历史，原先粉涮的石灰已经掉下来了！加上一到雨季，雨水会从外面漏进里面来。

2014年之前的板桥教堂，之所以一直没有内外的更新和改变，因为教牧缺乏属灵的眼界和与时俱进的心态，所以十年时间过去了，奉献没有增加，信徒人数没有增加，信仰质量没有增加，教会软件和硬件设备没有完善。在加上同工之间缺乏合一，使教会前进的步伐被拖了后腿。

2013年11月3日张继福老师被本堂聘请进入教会专职服侍，前三天为全乡教会培训班会场，后4天为本堂主办的培训班。板桥教堂在新一届领导班子的带领下，堂务机构日进完善。同工和睦，信徒相爱。教会的信徒人数越来越发展，奉献款从过去的一年2万增加到现在的一年近10万的突破。真的是上帝的恩典和大能。

作为一个牧者，要有属灵的眼光实在不容易，过去要供养一位正规神学院毕业的神学生一直舍不得供养，有人甚至觉得神学生会的我们也会。但是一个教会发布发展关键在于教会的教牧有没有眼光，关键在于教会里有没有神学生，有神学生的教会和没有神学生的教会区别太大了！

‍‍过去提出供养神学生时候，很多教牧反对，觉得不值得，觉得还要给工资还不如自己讲了。有人又觉得，会不会发不起工资？发了今年会不会发不了明年？发多少等等这些问题使教会的发展滞后。感谢主！板桥教会苏长老有属灵的眼光，代表教会聘请神学生张继福老师进入教会服侍。至今已经三年有余。在这三年中，教会有空前绝后的发展和变化，深受信徒和教牧的好评。

板桥教堂下辖10个早晚下属聚会点，本堂每年圣诞都会进行一次各早晚聚会点各项事工的评比活动，对做的不好的聚会点提出批评和要求，对做的好的聚会点鼓励和颁奖，另外教会也会每年圣诞前后进行一次敬老感恩礼拜，按照规定给教会中年龄达到一定要求的老年人发纪念品，并为他们服务。教会每年有两次受洗，一次是复活节，一次是圣诞节，由本堂的长老为慕道友受洗，并发受洗证。

教会供养神学生后，不但发得起工资，而且教会奉献款一年比一年增多。信徒的灵命在牧养中也逐渐成长。 如今的板桥教堂已经具备比较完善的硬件设备，教会里外进行全部翻修。院子到大公路全部由教会出资进行地板硬化路打造、教会室内进行重新装饰，安装了窗帘，布置了讲台。安装了室内外监控设备，购置了乐器架子鼓，电子钢琴。音响设备。诗班圣服、教堂厨房用具设备，诗班专栏，教牧专栏，图片专栏，会议室，诗班教室，意见箱，办公室，售书室等一体化的教会结构。

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