云南一个基层教会的财务困境是如何造成的？

对于云南的基层教会，很多人的印象是少数民族信徒众多，位于偏僻之处，经济困难却甘心拿出大部分积蓄来建立一个“华丽”的教堂，这是他们面对信仰的心态。可是什么原因造成了他们的经济问题呢？云南一个基层教会的长老与福音时报同工分享了他所在教会的财务困境。

这位长老所在的教堂位于云南省红河州弥勒市朋普镇，弥勒是一座与佛教里的弥勒同名的城市，被誉为“佛城”，是一个佛教盛行的地方，但在民国初年福音传入之后，不少人开始信基督。

‍‍朋普镇的这个教会建立于1992年，一直以租房的方式进行聚会。到2008年的时候，教会以做养老院的名义向当地有关部门申请，后得到了江边林业局给的780多平方米土地，并建立了石棉瓦房进行聚会。但没过多久就遭遇了龙卷风灾害，聚会场所被毁。在筹集了信徒奉献之后，又盖了小瓦房作为聚会处，几年之后成了危房。

2014年，该教会只好借钱、加上信徒两万多的奉献和政府的一些资助，建立了一个两层教堂，有370多平方米，二楼为礼拜处，一楼住着两个老姐妹。如今，教会的困境除了16万的欠债，还留下了一片未被整修的土地，那是一条通往教堂的路。此外，教堂办伙食的房子也是危房，前几天刮大风又把石棉瓦毁坏了。

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该教会有一位神学生，毕业于曲靖市圣经学校，目前在朋普镇打工，做清洁工作；两位长老，一个读过南京金陵协和神学院函授班，一个在云南神学院读了半年；另外还有两位传道人。他们全都没有工资，依靠种地为生，这给当地福音工作带来了很大的影响。

教会的何长老介绍，当地的庄稼由于天干欠收，不少年轻信徒只好到外地打工谋生，因此，原本有100多人的教会如今只剩下80多人，其中老年信徒占信徒总数的80%左右，他们多数靠低保为生，收入有限、奉献很少。但教会用于信徒探望、山区教会开支以及给贫困信徒买圣经和诗歌本的钱还是够用的。

“教会的人按时做十一奉献吗？”当问到这个问题是，何长老表示，由于收入少，该教会做十一奉献的人只有10位左右，尽管讲道人常常讲关于奉献的信息。他还透露，在云南红河州的一些城市如弥勒市、个旧市、蒙自市等地的教会，存在着一种现象，即“穷信徒的十一奉献做的好，稍微富一点的人反而做的不好。”至于富一点的信徒，年收入有几十万。

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对于弥勒市的山区教会，十一奉献是普遍达不到的，那些地方多是少数民族教会，甚至有的教会只在感恩节时进行奉献，信徒们拿着秋收的果实献上给神，多收就多奉献，少收就少奉献。

何长老所在的教会有一半是汉族信徒，其他的少数民族信徒有苗族、傣族、壮族、回族和彝族等，由于语言比较难统一，因此信徒统一使用汉语圣经进行学习和敬拜。

不同的是，红河州泸西县城的教会虽然老年信徒很多，但十一奉献基本上都能达到，可教会是在租房聚会，也难免压力大。而弥勒市区有三个教堂，不仅在财务上没有多大困境，还稍有宽余，除了信徒们奉献做的好，还能收到其他教会的一些奉献。