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何谓“心灵诚实的敬拜”?

“那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂,因为父要这样的人拜祂”(约4:23)。那什么才是“心灵诚实的敬拜”呢?近日,香港中文大学崇基神学院礼仪学副教授伍渭文牧师从“诚实”、“心灵”两个词入手,纠正了大家对于崇拜认识上的很多偏差。

伍牧师指出,经文中的“诚实”并不是指主观的虔诚,而是指“圣灵”。主观虔诚当然很重要,但我们要知道,“异端邪教”、“恐怖分子”也都是很“虔诚”,然而他们却去做坏事情。因此,没有真理托住的虔诚是很危险的。“诚实”一词在圣经原文中的翻译是“真理(truth)”,真理是唯一的,就像一堆看上去非常相似的钥匙,却只有其中一把才能打开前面的大门,真理就是我们唯一的救赎——耶稣基督。这样来说,圣经中的那位撒玛利亚妇人也并不是没有虔诚,而是没有真理。

那“心灵”又如何理解呢?伍牧师继续讲道,心灵可以解释为“圣灵”或者我们自己的“心灵”,在这里指的就是“圣灵”。圣经是圣道,这道需要用圣灵光照才能明白。刚接触圣经的时候,人需要“圣灵”的帮忙,因为人光靠自己的“心灵”是无法明白圣经的,“若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的”(林前12:3)。

耶稣是真理,神赐给我们真理,同时也用圣灵来帮助我们明白神的道。圣灵的工作便是帮助人想起神的话语,但如果我们不去读圣经,我们也无法记起神的话语,所以我们想要被圣灵充满,首先要好好读经。

“心灵诚实的敬拜”是从神而来的,没有圣灵的感动,这样的敬拜就与人无益。这不是我们自己练好诗歌,预备好讲道就可以造就人,有圣灵感动的敬拜才能蒙神祝福。崇拜是回应上主在基督里的启示,礼序以宣召开其端,祝福总其诚,述说基督救赎事件,而不是敬拜者按己意抒发情绪。

伍渭文牧师是崇基学院神学院礼仪学副教授、院牧,近日应南京市基督教“两会”之邀来宁举办《崇拜学导论》系列讲座。此文根据莫愁路堂网站整理报道。

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