爱加倍真爱挑战40天：第一天《爱是恒久忍耐》
凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心宽容。（以弗所书４：２）
爱是有功效的。
爱是生命中最强大最有力量的推动者，爱所拥有的深度与广度的意义，远远超出一般人所能体会和理解。爱总是与人为善，爱也赐予我们足够的勇气和力量去面对最艰巨的问题。我们对爱的渴望与生俱来，我们的心灵渴望爱，就像我们的肺需要氧气。
爱可以改变我们生活的动力，因为爱，人与人之间的关系便具有深刻的意义，没有爱，婚姻就无法成功。
爱建立在两大支柱之上，这两大支柱也准确地告诉了我们何为爱。它们就是忍耐与恩慈。爱其他所有的特性，都是这两大品质的扩展。而你的真爱挑战也将从这里起程：学习忍耐。
真正的爱会激励你成为一个有忍耐之心的人。当你选择忍耐，你便有力量以一种积极的态度去回应消极的处境，你便不会轻易发怒。你选择了长久的融洽替代短暂的急躁脾气，更不是因为处境而焦躁不安。爱帮助你安静镇定，你的爱让你周围的人都能感受到你的怜悯，忍耐带来的是外在的风暴中内在的沉着。
谁都不喜欢与没有忍耐之心的人相处。没有忍耐之心的人，会做出愤怒而又愚蠢的事情，换来的结果是什么呢？只有懊悔罢了。因愤怒而付诸行动的后果，不过是错上加错。
愤怒几乎从来就于事无益。
事实上，它只会火上浇油，而忍耐可以控制出错的事态。忍耐并不仅仅是缄口少语，忍耐就像深呼吸，它让事态变得清晰，它可以阻止错误肆无忌惮地蔓延。选择忍耐，就是选择由你来控制自己的情绪，而不是反受情绪的控制。选择忍耐，也显示出你的决断力，而不会以牙还牙。
如果你的伴侣冒犯了你，你是立刻报复还是保持理性的控制？你是否发现，当你遭受不公平的待遇时，气愤就是你情绪的本能反应？如果情况确实如此，那么你气愤的情绪可以像毒气一样地伤害人，而不会带来医治。
气愤的情绪之所以会产生，是因为我们迫切想要得到某样渴望的东西，而我们渴望的，不但没有得到，反而得到了失望与难过。于是你就怒火中烧，这种情绪往往流露出你生命中的自私、愚蠢或是不良动机。
忍耐让我们变得睿智。
忍耐的人不但不会乱下结论，反而会聆听他人的心声。这就好比气愤张牙舞爪想要闯入门来，还没有弄清楚事情的全部就乱下结论，而忍耐只是静静地站在门口，等弄清楚全部的事实才下评语。《圣经》说：“不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。”（箴言１２：２９）毫无疑问，缺乏忍耐会让你的家硝烟四起，而操练忍耐则带来安静平和。
“暴怒的人，挑启争端；忍怒的人，止息纷争。”（箴言１５：１８）《圣经·箴言》中有许多这样的谚语，是不受任何时间限制的、清楚的真理原则。忍耐之心是爱和智慧的结合，任何婚姻都需要这样的结合才能维持健康。
忍耐之心帮助你的伴侣，过一个正常人的生活。一个具有忍耐之心的人了解每一个人都有可能犯错。当你的伴侣犯下一个错误，你的忍耐就会给他聪明的选择去改正这个错误，有的时候甚至需要花很多时间，去改正他的错误。当你忍耐的时候，忍耐就给你力量，使你即使在关系最紧张的时候也能坚持，不至于在压力下逃走。
那么，你的伴侣是不是能够指望遇见一位有耐心的丈夫或妻子呢？她能否知道，当她把钥匙锁在车内时，你会表示理解，而不是对她发表长篇大论，让她觉得自己像个孩子？他又能否知道，当他在电视转播的足球赛的最后一刻大声欢呼时，不至于招引出一连串诸如洗衣之类的事情要求他花时间去做？事实上，没有比缺乏耐心的人更难相处的了。
如果你尝试着用《圣经》的原则来和伴侣相处，“你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善”（帖撒罗尼迦前书５：１５），那么你在家中说话的语调及音量是该怎样呢？
只有极少数人有忍耐的美德，没有人可以凭天然的性情做到忍耐。有智慧的男女将操练忍耐之美德，作为婚姻关系中至关重要的组成部分，并不断追求成熟，这是证明真爱的良好开端。
这段“真爱的挑战”之旅是个过程，在这个过程中，你首先必须具备的美德就是忍耐。要将这个过程当做一场马拉松，而不是一次冲刺。
这将是一场值得努力的赛跑。
每日挑战
今天的挑战非常简单。尽管爱的表达方式有许多种，但我们的话常常反映出我们的内心。
接下来的一天内，下决定来证明自己的耐心，不对你的伴侣说半句消极的话。如果你的脾气上来了，那就选择什么都不说。与其说些事后让自己后悔的话，还不如三缄其口。
完成今天的挑战之后，对照以下问题：
今天是否发生过什么让你对伴侣生气的事？
你是否曾有反对意见，并想把它们说出来？
你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。（雅各书１：１９）
