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中西部传道人系列(二):“偏居一隅”的副牧师

题记:在这个世界上,时间如同流水一般从不停息。在这有限的时间里,有些人忙着吃喝嫁娶,有些人感怀生死离别,有些人追求锦衣玉食。然而,还有那样一批人并不以这些为念,而是选择追随上帝的呼召,为中国教会奉献了自己。本系列将为您展现我国中西部十几位传道人的服侍历程和现状,其中一些人的经历让我们为之深深感恩,而另一些人的故事则令我们思之心痛。

其实,曾有一间教会邀请陈姊妹过去服事,就是她的丈夫何弟兄老家那个县城的教会。(陈姊妹的经历见:中西部传道人系列(一):本科毕业近十年仍无稳定服侍的神学生)但是,在了解到那里的情况之后,陈姊妹就放弃了去那里全职服事的念头,因为那里的教会“很乱”。然而,与陈姊妹差不多同龄的林姊妹,从2002年神学专科毕业后,就一直在那里服事,至今已有10多年了。

如今,林姊妹已经不在县城,而是在一个离县城还有20多公里远的镇上的教会服侍,那里也是她的老家。在镇上下了公共汽车后,坐上一辆摩托车,走过狭长弯曲的山路,5分钟左右到了她所在的村子。林姊妹身着朴素的衣服,头发简单的梳理后用皮套扎起来,刚刚30岁出头的她却给人满脸沧桑之感,看上去好似40多岁的样子。

其实,能够读神学、做传道人是林姊妹从小的盼望。当时,年龄还很小的她看着大自己20岁的哥哥站在讲台上,时常流露出羡慕的目光。终于,1999年,不到20岁的她有了到省城就读神学的机会,后来更是参加了一个基督教圣经研读班,最后更是被按立了教师的圣职。在林姊妹所在的那个地方,教师就是副牧师,是可以带领圣餐的。

不过,与林姊妹十几岁的时候相比,老家教会曾有的复兴场景早已一去不复返了,尽管两层的教堂代替了原来狭小的房子,但聚会的人数却由原来的近千人跌至现在的二百人左右。上个世纪80年代和90年代,这里的教会是最为复兴的时候。本来,十里八乡的信徒都会来这里聚会;后来,因为周边乡村的需要,有些人分赴其他的地方建立教会,信徒开始就近参加聚会了。此外,当年这个地方曾经发生过许多神迹奇事,例如医病赶鬼等;但是,原先经常发生的神迹,现在却很少能够再次看到了。不过,这些都不是这间教会人数骤降的主要原因,真正的导火索是教会的不和睦。

上世纪80年代,这个县城一位仇牧师带领信徒建立教会,火热地传福音。当时的教会,极其缺少牧者,仇牧师自然而然就成了为教会的领袖。这本是非常好的事情,可当仇牧师年老病危的时候,一心想着让自己的儿子来继承教会领袖的位置,那个时候他的儿子还没有受洗。后来,在仇牧师的强烈要求下,他躺在病床上看着教会一位老姊妹给儿子施洗,然后宣布这位刚刚受洗的“仇弟兄”就是下一任教会负责人。

“仇弟兄”原本是一个土地开发商,他把经商中的经验直接用在了教会的治理上,在就职的现场就宣布,教会太穷了,以后每年都要在本县建几座教堂。如今,全县已建好20座教堂,数量仍以每年2-3座的增长,未建教堂的教会只剩不多几间。不过,教会却没有供养传道人的意识,甚至没有培养传道人的想法,以至于该县已经没有在读的神学生了。

后来,“仇弟兄”做了一件事情,激起了林姊妹的哥哥林长老的强烈反对。林长老发现,“仇弟兄”以极其低的价格租了教会的房子(签了10年的合同),然后又以市场价转租给了他人,而净赚的那部分钱完全归为己有。再后来,当“仇弟兄”去省城读了一年神学,想要被按立为长老时,林长老压抑已久的情绪就彻底爆发了。他坚决反对将“仇弟兄”按立为长老,并将自己手中所掌握的材料递交给了县政府,将“仇弟兄”告发。不难想象,林长老最后失败了,在县城再也站不住脚,只能回到老家的教会;而“仇弟兄”则顺利成为了“仇长老”。从那以后,仇长老县城的教会和林长老镇上的教会之间的关系,就出现了一道难以逾越的鸿沟。

这些事情,林姊妹当然不可能置身事外,何况她本来就站在哥哥的一边。从那以后,这个县城中不多的几个经过3年专业神学培训的神学生、有着副牧师圣职的传道人,就只能“偏居一隅”,待在老家教会里,而不能去本县其他教会讲道了。不过,她并不觉得算是“偏居一隅”,她和哥哥甚至计划将教会转型成家庭教会的模式去发展。

当然,林姊妹并不是与其他教会完全失去了联系,她曾与另一些传道人组成了一个6人的传道小组,每周有一次学习,所需的费用全部由参加的6人承担。现在这个小组有所扩大,少时有20多人,多时能有40多人参加,学习的时间也改为每个季度一次,每次一周的时间。林姊妹认为,这个方式给教会带来很多帮助。此外,她还想做一个祷告团,邀请全县的传道人参加,这个想法虽然跟许多人提过,但是大家多以“没有时间”回复。

这一两年来,林姊妹与仇长老的关系有所好转。起初,仇长老是完全不允许林姊妹外出讲道的。前年圣诞节,突然同意让林姊妹讲道,可事到临头却没有给她安排;去年圣诞节时,他终于给了林姊妹外出讲道的机会。

林姊妹有两个女儿,大女儿就读小学三年级,小女儿正上幼儿园。丈夫李弟兄虽然常去教会,却还没有信主,对她的服事非常支持,经常在附近打工以补贴家用,因为教会并没有给林姊妹什么供给。林姊妹就读神学前已经和李弟兄订婚,毕业后曾以有了新房才能结婚为由,想退掉这门婚事,不过最后李弟兄借钱盖了新房,她最后还是在学长韦弟兄的主持下,和李弟兄举行了婚礼。

林姊妹并不知道的是,仇长老之所以同意她外出讲道,与学长韦弟兄还有着难以分割的关系。韦弟兄是邻市市区教会的负责人,与仇长老有过一些往来。每当两人见面时,仇长老总是希望能从韦弟兄那里请一两个传道人去他们县讲道,而韦弟兄却总喜欢问仇长老,“你们县有一个我的老同学,不知她现在情况怎么样了?”时间长了,仇长老也渐渐知道了韦弟兄的态度,或多或少也开始做出一些让步,给林姊妹稍微多一点施展的空间了。

注:本文旨在描述一些现象,以引起更多人的反思。因可能影响到传道人之后的服侍,文中并未提及具体地点,所用的人名也是化名。)

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